Читаем Святая блаженная Матрона Московская - Самая полная книга полностью

Шли тяжелые 1920-е годы. Оба брата Матроны, Иван и Михаил, стали коммунистами, и теперь боролись со своими же односельчанами - кого раскулачивать помогали, кого в колхоз силой загоняли. К Матроне они всегда относились с пренебрежением, не верили в ее дар. А теперь начали и с церковью бороться, безбожие пропагандировать. Конечно, им не по нраву было, что у них тут рядом такая сестра, блаженная, богомольная, да еще и люди к ней валом валят за помощью и чудесным исцелением. Новым партийным начальникам братьев все это могло не понравиться. Очень серьезных неприятностей вполне можно было ожидать при такой сестре.

Матрона все это очень хорошо понимала. Не хотела она мешать братьям, жалела их, «несчастных». Да и за родителей переживала - как бы не пришлось им пострадать из-за нее. Вот и решила отправиться в Москву. К тому же наверняка она уже предощущала, что именно в Москве ей нужно быть, там настоящее ее место, именно там помощь ее больше всего нужна людям.

В 1925 году Матрона переехала в Москву.

Это было очень непростое и страшное время для русского человека. Рухнул многовековой российский уклад, дорвавшиеся до власти силы сокрушали основу жизни русского человека - православную веру, и многие люди в те годы были в буквальном смысле духовно немощны. Они оторвались от веры, их сознание было отравлено, а в душах поселились пустота и страх.

И в этом мире, отвергавшем само представление о душе, Матрона прожила три десятилетия и совершала свое молитвенное служение, к которому ее с рождения готовил Господь. И благодаря ей многие люди избежали гибели и встали на путь спасения.

Матрона всегда испытывала к Москве особую любовь, называла этот город святым и «сердцем России». Но уехать из родного дома ей пришлось не по своей воле, а именно из-за того, что ее старшие братья - Иван и Михаил - поддержали новый строй и стали коммунистами. То, что Матрона исцеляла болящих молитвами и учила каждого, как сохранить в своей душе православную веру, вызывало их негодование, а главное - могло стать причиной для репрессий по отношению ко всей семье.

Матрона не хотела беды для своих родных, братьев и постаревших родителей, поэтому она решила оставить отчий дом и перебраться в Москву. Несколько лет матушка жила то тут, то там, в квартирах своих родных и знакомых, в маленьких домиках и даже подвалах. В то время жизнь в столице без прописки была незаконна, и только Божий промысел на протяжении почти трех десятилетий уберегал старицу от ареста.

Все оставшиеся годы своей жизни Матрона провела как бездомная странница.

Жила Матрона на улице Ульяновская в доме мужа одной из своих послушниц - отца Василия, до тех пор, пока священника не арестовали. Жила старица и в подвале в Вишняковском переулке вместе со своей племянницей, у Никитских ворот, в Загорске (Сергиевом Посаде) в доме племянника.

В течение некоторого времени святая угодница жила у бабки Пелагеи, славящейся дурным характером. Старуха не только обирала Матрону, забирая себе, что приносили матушке благодарные посетители, держала ее впроголодь, но и нередко поколачивала ее спьяну.

На какое-то время матушке отдали маленький домик в Сокольниках, сколоченный из фанеры. Однажды 3. В. Жданова - дочь односельчанки матушки Матроны - приехала туда навестить старицу. То, что она увидела, зайдя внутрь домика, ужаснуло ее. Печка-буржуйка еле топилась, а в комнате стояли облака сырого тяжелого пара. Матрона лежала на кровати к стене лицом и даже не смогла повернуться, когда услышала, что кто-то входит. Женщина подошла ближе и увидела, что святая праведница примерзла волосами к стене.

Зинаида стала укорять матушку за то, что та не попросилась к ней в дом, где им всем хватило бы места, на что Матрона кротко ответила: «Бог не велел, чтобы вы потом не пожалели».

На дальнейшие уговоры она говорила: «Погоди, милая, переберусь к вам, но не теперь». Матрона тогда чувствовала, что Зинаиду скоро арестуют, и не хотела добавлять к вздорному делу лишних статей.

С 1942 до 1949 года Матрона прожила в Староконюшенном переулке на Арбате. Именно здесь и жила Зинаида Жданова со своей матерью - односельчанкой старицы. Отец Зинаиды до революции был богат и знатен, и когда-то весь дом принадлежал их семье. В те же годы о былой роскоши напоминали только тяжелые занавески из дорогой ткани на окнах.

И здесь, в одной из комнат старинного деревянного особняка, три угла сверху до низу были увешаны святыми образами.

Последний дом Матроны, в который она переехала из комнаты в Староконюшенном переулке, находился в Подмосковье на станции Сходня. Этот дом под номером 23 стоял на Курганной улице. Здесь жила одна из дальних родственниц праведницы. У нее и поселилась матушка, и сюда тоже потоком пошел люд, наслышанный о чудесах, творимых по молитвам избранницы Божьей.

Но не была она оставлена ни Господом, ни людьми: помогали ей самые разные люди: давали ей кров, кормили, ухаживали за ней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Код завета. Библия: ошибки перевода
Код завета. Библия: ошибки перевода

Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью. Процесса над Иисусом, устроенного Синедрионом, в том виде, в каком он описан Новым Заветом, не было. Я не предлагаю низвергнуть христианскую религию. Я предлагаю постараться приблизиться к пониманию реальной личности Иисуса, его жизни и смерти.

Оксана Гор

Религиоведение / Образование и наука
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука