Если вы хотите помянуть кого-то из усопших, поставьте свечу к распятию, или, как еще говорят, на канун. Если вы хотите помолиться о здравии или о выполнении какой-то просьбы для себя и близких – ставьте свечи к иконе. К какой именно? Решайте сами. Очень полезно бывает просто довериться своей интуиции – и подойти к той иконе, к которой, что называется, ноги сами принесут. Если же сомневаетесь – посмотрите, у какой иконы больше всего свечей. Обычно это и есть икона особо почитаемая, а может, и наделенная чудотворными свойствами. В российских храмах множество чудотворных образов. Особо почитаемыми считаются четыре иконы Богоматери: Казанская, Владимирская, Тихвинская и Иверская.
Выбрав икону, подойдите к ней и зажгите свечу от одной из тех, что уже горят возле выбранной вами иконы. Затем поставьте свечу на свободное место – и ни в коем случае не в тот подсвечник, где уже стоит чья-то свеча. Если свободных подсвечников нет, подождите, пока какая-то из свечей догорит, или пока служительница не уберет догорающие свечи. Помните, что гасить чужие свечи ни в коем случае нельзя!
Ставя свечу, шепотом или про себя произносите молитву – это может быть и каноническая молитва, и обращение к Богу своими словами. Поставив свечу, перекреститесь, и не уходите сразу, а немного постойте, посмотрите на пламя, помолитесь. Если ваша свеча погасла или упала – не поднимайте ее, не зажигайте снова. Поставьте другую свечу и хорошо помолитесь.
Имейте в виду, во время службы в церкви бывают такие моменты, когда свечи ставить нельзя. Если заметите, что все стоят со свечами в руках и никто не ставит их к иконам – поступайте так же.
Можно подойти к иконе и без свечи. В дни церковных праздников или в дни памяти свя тых по центру храма выставляется соответствующая икона. В таком случае первым делом нужно подойти именно к этой иконе, перекреститься возле нее, а если хотите, то и приложиться. Для этого нужно сначала дважды осенить себя крестным знамением, при этом поклонившись в пояс, затем поцеловать икону, слегка прикоснувшись к ней губами, затем снова перекреститься и поклониться. Так же вы можете приложиться и к любой другой иконе.
Можно и просто походить от иконе к иконе, постоять у некоторых из них. Но только не забывайте, что это не музей – не надо разглядывать иконы так, будто это картины. Икона – не иллюстрация, это настоящее окно в Божественный мир. Вы можете заметить, что по-настоящему намоленные иконы – словно живые. Лики с икон живыми глазами смотрят на нас. Отвечайте на их взгляд с почитанием, с благоговением, с молитвой. И тогда протянется ниточка, соединяющая вас с Господом. И тогда возможно все – случатся и чудесные исцеления, и придут ответы на ваши вопросы, и просьбы будут исполнены.
Придя в храм, в любом случае отриньте любую суету и спешку. Не торопитесь. Если чувствуете, что пока не готовы к молитве, подождите. Только когда придет нужное настроение, совершайте молитву.
Но если вы даже не будете ни ставить свечей, ни молиться, ни прикладываться к иконам, а просто войдете в храм, чтобы немного постоять там в тишине и безмолвии – в этом уже будет большой смысл и большая польза. Божественное присутствие сильно в церкви как нигде. Душа ваша непременно откроется перед Богом и преисполнится духовной силы и Божественного света.
Как вести себя в монастыре
Храм, куда мы ходим поклониться Матронушке, это не просто храм, а храм монастырский. А монастырь – это место совершенно особенное, и подготовиться к его посещению тоже нужно особо.
Не раз я замечала такое странное на первый взгляд явление: в автобусе, везущем туристов в монастырь, вдруг ни с того ни с сего вспыхивает ссора. Кстати, если в автобусе едут не просто туристы, а паломники, то есть люди, хорошо представляющие себе, куда и зачем едут, и настроившие себя соответствующим образом, такого, за редкими исключениями, не случается. А вот среди туристов – то и дело. Бывает, что и на территории монастыря люди не подготовленные вдруг начинают ни с того ни с сего раздражаться друг на друга, ругаться… Почему так происходит? Ответ прост: при соприкосновении с чистым, святым местом, каким является монастырь, все греховные наклонности людей становятся более заметны, словно высвечиваются, а оттого обостряются и выходят наружу. Все то, что было скрыто, вдруг проявляется самым нелицеприятным образом.