Святая блаженная Матрона Московская. Самая полная книга

Бог милостив, прощает даже преступников, если они искренне каются в содеянном. Искренне раскаявшись, даже страшный греш ник может праведником стать. «Иди, вот теперь ты напишешь икону Царицы Небесной», – сказала ему Матронушка.

Зинаида Жданова рассказывает, какие чудеса сотворяла икона «Взыскание погибших». Икону несли в церковь в деревню Себино крестным ходом. Был июль, стояла страшная жара, засуха. Крестный ход остановился на крутом берегу реки, начался молебен. Зинаида, которая тогда была восьмилетней девочкой, оступилась и упала с обрыва. Там было очень высоко, казалось, гибель неминуема… Все ахнули. Но падение ее ка ким-то чудом остановилось на кромке над рекой. Девочка не пострадала, молебен продолжился. А когда икону принесли в церковь в Себино, полил долгожданный ливень. И в последующие годы люди молились перед этой иконой, чтобы спасла от беды, от неурожая, от засухи – она всегда помогала.

«…Терпением вашим спасайте души ваши…»

Шли тяжелые 1920-е годы. Оба брата Матроны, Иван и Михаил, стали коммунистами, и теперь боролись со своими же односельчанами – кого раскулачивать помогали, кого в колхоз силой загоняли. К Матроне они всегда относились с пренебрежением, не верили в ее дар. А теперь начали и с церковью бороться, безбожие пропагандировать. Конечно, им не по нраву было, что у них тут рядом такая сестра, блаженная, богомольная, да еще и люди к ней валом валят за помощью и чудесным исцелением. Новым партийным начальникам братьев все это могло не понравиться. Очень серьезных неприятностей вполне можно было ожидать при такой сестре.

Матрона все это очень хорошо понимала. Не хотела она мешать братьям, жалела их, «несчастных». Да и за родителей переживала – как бы не пришлось им пострадать из-за нее. Вот и решила отправиться в Москву. К тому же наверняка она уже предощущала, что именно в Москве ей нужно быть, там настоящее ее место, именно там помощь ее больше всего нужна людям.

В 1925 году Матрона переехала в Москву.

Это было очень непростое и страшное время для русского человека. Рухнул многовековой российский уклад, дорвавшиеся до власти силы сокрушали основу жизни русского человека – православную веру, и многие люди в те годы были в буквальном смысле духовно немощны. Они оторвались от веры, их сознание было отравлено, а в душах поселились пустота и страх.

И в этом мире, отвергавшем само представление о душе, Матрона прожила три десятилетия и совершала свое молитвенное служение, к которому ее с рождения готовил Господь. И благодаря ей многие люди избежали гибели и встали на путь спасения.

...

Матрона всегда испытывала к Москве особую любовь, называла этот город святым и «сердцем России». Но уехать из родного дома ей пришлось не по своей воле, а именно из-за того, что ее старшие братья – Иван и Михаил – поддержали новый строй и стали коммунистами. То, что Матрона исцеляла болящих молитвами и учила каждого, как сохранить в своей душе православную веру, вызывало их негодование, а главное – могло стать причиной для репрессий по отношению ко всей семье.

Матрона не хотела беды для своих родных, братьев и постаревших родителей, поэтому она решила оставить отчий дом и перебраться в Москву. Несколько лет матушка жила то тут, то там, в квартирах своих родных и знакомых, в маленьких домиках и даже подвалах. В то время жизнь в столице без прописки была незаконна, и только Божий промысел на протяжении почти трех десятилетий уберегал старицу от ареста.

Все оставшиеся годы своей жизни Матрона провела как бездомная странница.

Жила Матрона на улице Ульяновская в доме мужа одной из своих послушниц – отца Василия, до тех пор, пока священника не аре стовали. Жила старица и в подвале в Вишняковском переулке вместе со своей племянницей, у Никитских ворот, в Загорске (Сергиевом Посаде) в доме племянника.

В течение некоторого времени святая угодница жила у бабки Пелагеи, славящейся дурным характером. Старуха не только обирала Матрону, забирая себе, что приносили матушке благодарные посетители, держала ее впроголодь, но и нередко поколачивала ее спьяну.

...