Читаем Святая царская семья полностью

Он подарил принцессе маленькую брошку, и она приняла её, но потом решила, что подарка от малознакомого, хотя и такого милого юноши принимать нельзя. На детском балу в Аничковом дворце, танцуя с наследником, Алиса вложила ему в руку комочек бумаги, в котором была подаренная брошка.

Николай очень расстроился, но принцесса Алиса стала ему ещё дороже. Так началась эта трогательная история.

Детские балы давали в России в XVIII–XIX вв. для подростков, которые ещё не выезжали в свет. Обычно их устраивали на Рождество, Масленицу, Пасху. Танцмейстер – преподаватель танцев – мог пригласить своих бывших учеников. И тогда все девушки могли потанцевать со старшими кавалерами, а молодые люди – пригласить на танец взрослых дам. Так они учились придворному этикету и умению поддерживать беседу.

Алиса родилась в царственной семье – её родителями были великий герцог Гессен-Дармштадтский Людвиг IV и принцесса Алиса, дочь английской королевы Виктории. Считалось, что королевских детей нужно обучать труду – чтобы управлять страной, нужно самим быть достойными людьми. Главным для них была не роскошь, а подготовка к тому, чтобы в будущем уметь управлять государством.

Представь: каждую неделю дети ездили с матерью в госпитали, приюты, дома для инвалидов. Приносили с собой большие букеты, ставили их в вазы, поддерживали больных, увечных, престарелых… А ведь эти люди даже не были им родными! Родители были уверены, что только так можно воспитать детей в духе христианства – учить их не заноситься перед другими, помогать ближнему, уметь прийти на помощь в трудную минуту. И уж точно, внучки английской королевы не росли белоручками и капризулями!


По традиции русского двора великие князья могли жениться на иностранных принцессах, но с обязательным условием, что те примут православную веру. А принцесса Алиса была воспитана в протестантской вере и была искренне убеждена в истинности своего вероисповедания.

Но она горячо любила Николая и очень хотела стать его женой. Что было делать? Её терзали сомнения, и каждый день она молилась и просила помощи свыше. Николай понимал, как мучается его любимая. Он написал ей письмо, в котором были слова из глубины его сердца: «Алике, я понимаю Ваши религиозные чувства и благоговею перед ними. Но ведь мы веруем в одного Христа; другого Христа нет. Бог, сотворивший мир, дал нам душу и сердце. И моё сердце, и Ваше Он наполнил любовию, чтобы мы слились душа с душой».

В честь иконы Божией Матери «Феодоровская» все императрицы-иностранки получали отчество Феодоровна.


Из всех детей Людвига IV Алиса была самая серьёзная и вдумчивая. Она любила читать не французские романы, а «взрослые» сочинения по истории религии и философии и даже конспектировала их. «Я не могу блистать в обществе, – писала она, – я не обладаю ни лёгкостью, ни остроумием, столь необходимыми для этого. Я люблю духовное содержание жизни, и это притягивает меня с огромной силой…» При этом она была такая доброжелательная, чувствительная и милая, что близкие называли её Солнышком.

В следующий раз уже семнадцатилетняя Алиса приехала в Россию зимой и провела несколько недель в гостях у своей сестры Елизаветы. В этот раз она часто встречалась с престолонаследником, и эти встречи стали для них отрадой и счастьем. Теперь они точно знали, что не могут жить друг без друга, что любят друг друга.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика