Святители земли Русской

Русская Церковь с благословения Константинопольского патриарха торжественно причислила митрополита Петра к лику святых спустя всего тринадцать лет после его кончины. Случилось это великое событие во времена, когда Предстоятелем Церкви был избран митрополит Феогност, также немало потрудившийся во благо объединения русских земель вокруг Москвы.

Возле гробницы святителя Петра избирались русские митрополиты, а удельные и служилые князья целовали крест в верности Великому князю Московскому.

Память святителя Петра Русская Православная Церковь отмечает 21 декабря (3 января по н. ст.), в день его преставления, 24 августа (6 сентября по и. ст.), в память перенесения мощей, и 5 (18 по и. ст.) октября, в день памяти Московских святителей.

Яко апостолам

сопрестольна и врача предобра,

и служителя благоприятна,

к раце твоей честней притекающе,

святителю Алексие богомудре, чудотворче,

сошедшеся любовию в память твою

светло празднуем, в песнех и пениих

радующеся и Христа славяще,

таковую благодать

тебе Даровавшаго исцелений

и граду твоему великое

утверждение.

Святитель Алексий, митрополит Московский ок. 1300–1378 гг.

Еще при княжении святого князя Даниила Александровича переселился в Москву из Чернигова, разоренного тогда татарами, знатный боярин Феодор Бяконт. Здесь, под защитой Московского князя, он славно потрудился на государевой службе, оставив после себя многочисленное потомство.

В самом начале XIV века в семье Бяконта родился первенец Елевферий, в простонародье – Алфер, которого в скором времени Господь призовет возглавить Русскую Церковь и сплотить разрозненные княжества вокруг новой столицы. Крестным отцом Елевферия стал княжич Иван, младший сын Даниила Александровича, известный во всем крещеном мире под именем Калита.

Алфер с детства любил церковные службы, мерцание свечей у святых ликов, терпкий запах ладана: фимиам поднимался под своды храма, и, казалось, исчезал где-то в небесах.

Господь сказал: Не вы Меня избрали, а Я вас избрал (Ин. 15, 16). В церкви без Божиего веления человек не решится и пономарить. А если Бог призовет на служение Себе – оставь мирское и следуй Его воле. На это должен быть особый знак… Такой знак Господь вскоре явил благочестивому отроку.

Однажды летним днем Елевферий отправился ловить птиц. Расставил в поле сети, притаился в траве да и заснул. И во сне отрок услышал голос: «Зачем, Алексий, напрасно трудишься? Я сделаю тебя ловцом людей!» Тотчас пробудился Елевферий, подивился чудному сну, а больше всего – голосу, назвавшему его Алексием. С тех пор он стал молчалив, оставил детские игры и забавы, стал больше читать духовные книги и молиться в полюбившемся уединении.

Елевферий принимал иночество в Московском Богоявленском монастыре из рук игумена Стефана – старшего брата преподобного Сергия Радонежского. Затаив дыхание, ожидал он объявления нового имени. И когда игумен громко произнес: «Алексий», – не удивился. Этим именем окликнул его в широком поле дивный голос. Отныне небесным заступником молодому монаху стал преподобный Алексий, человек Божий.

Время бежит, словно ручей звенящий. В трудах, молитве и посте минуло двадцать лет монашеской жизни. Братия дивилась усердию и ревности святого Алексия – трудолюбивый инок спал всего два-три часа в сутки. Все свободное время он посвящал изучению греческого языка, исправлению ошибок в славянских переводах Священных книг.

Святой митрополит Феогност, возглавлявший тогда Русскую Церковь, полюбил Алексия, часто призывал его для беседы. Он повелел образованному и благочестивому монаху жить на святительском дворе и заведовать церковными судебными делами.

На исходе 1352 года блаженный Феогност рукоположил Алексия во епископа Владимирского и на совете с Великим князем Симеоном назначил Алексия своим преемником.

В то время в Москве и во всей многострадальной Руси свирепствовала моровая язва– «черная смерть». Вспыхнула она в Китае, затем облетела всю Среднюю Азию, Европу и Скандинавию. Оттуда гиблым хвостом дотянулась до Пскова, где бушевала с такой силой, что едва треть жителей осталась в живых.