Читаем Святое Евангелие. Священная история в простых рассказах для семейного чтения полностью

В шестой месяц после благовестия о рождении Предтечи Господня Архангел Гавриил послан был от Бога в Назарет к Пресвятой Деве Марии благовестить о рождении от Нее Сына Божия. Гавриил явился Ей и сказал: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами!» Она не испугалась явления Ангела, т. к. часто была тому свидетельницей, живя при Храме, но смутилась и размышляла: «Что бы значило это приветствие?» Ангел сказал ей: «Не бойся, Мария! Ты обрела благодать у Бога. Ты родишь сына и наречешь Ему имя Иисус (Спаситель). Он будет Сын Всевышнего, и даст Ему Господь Бог Престол Давида, отца Его, и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и царству Его не будет конца». Мария сказала Ангелу: «Как будет это, когда я мужа не знаю?» Ангел отвечал Ей: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышняго осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Пресвятая Дева сказала: «Я раба Господня, да будет Мне по слову твоему». И Ангел отошел от Нее.

Вскоре Пресвятая Дева Мария отправилась навестить родственницу свою Елисавету. Как только она вошла в дом к Захарии и приветствовала Елисавету, Елисавета исполнилась Святого Духа и громким голосом пророчески сказала: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего; и откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» В ответ на это Пресвятая Дева Мария сказала: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение рабы Своей; отныне будут ублажать Меня все роды». Около трех месяцев пробыла Пресвятая Дева у Елисаветы и возвратилась в дом свой (Лк. 1, 26–56).

Бог возвестил также и праведному старцу Иосифу о скором рождении Спасителя от Пресвятой Девы Марии. Ангел Божий, явившись ему во сне, открыл, что у Марии родится Сын, по действию Святого Духа, как возвестил о том Господь Бог, через пророка Исаию (Ис. 7, 14). «И наречешь Ему имя: Иисус (Спаситель), потому что Он спасет людей от грехов их», – сказал Ангел Иосифу.


Рождество Св. Иоанна Предтечи и Крестителя Господня

Благовестие Ангела Захарии исполнилось. Елисавета родила сына. В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать, по имени отца его, Захарией. Но мать его сказала: «нет, а назвать его Иоанном». Спросили знаками отца.

Захария потребовал дощечку и написал: «Иоанн ему имя». И тотчас стал говорит и славить Бога, исполнился Св. Духа и начал пророчествовать:

«Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ свой и сотворил избавление ему, как возвестил чрез пророков и как клялся Аврааму, отцу нашему». И, обращаясь к сыну, пророчествовал: «И ты, младенец, наречешься Пророком Всевышнего, потому что ты пойдешь пред лицеем Господа, чтобы приготовить путь Ему».

Слух об этом событии разнесся по всей нагорной стране Иудейской, и все говорили: «Что будет из этого младенца?» (Лк. 1, 57–80).

Господь же охранял младенца, и он возрастал и укреплялся духом. Потом Иоанн Предтеча жил в пустынях до дня явления своего народу.



Рождество Христово

Рождество Господа нашего Иисуса Христа

Поклонение Ему пастырей

Обрезание Господне

Вышло от римского кесаря (императора) Августа повеление сделать народную перепись по всей земле его. Каждый иудей должен был записаться там, где жили его предки. Иосиф и Дева Мария, как происходившие из рода Давидова, отправились из Назарета в город Давидов Вифлеем.

В Вифлееме стечение народа было столь многочисленно, что они не нашли места в гостинице и поместились в пещере, в которую обыкновенно загоняли скот. Здесь Пресвятая Дева родила воплотившегося от Нее Сына Божия. Единородный Сын Божий, единосущный Богу Отцу, истинный Бог рожден от Бога Отца прежде всех веков, но для нашего спасения сошел с небес, воплотился от Духа Святого и Пресвятой Девы Марии и вочеловечился, т. е. сделался истинным человеком, не переставая быть Богом, посему есть Богочеловек, а Пресвятая Дева Мария есть Богородица, Богоматерь.

Пресвятая Мария Сама спеленала Богомладенца и положила в ясли.


Поклонение пастырей


Была ночь. Пастухи на поле пасли стадо свое[1]. Вдруг предстал им Ангел Господень, и свет Господень осиял их. Они испугались, но Ангел сказал им: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Христос Господь. И вот вам знак, почему вы узнаете Его: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». Вдруг явилось с Ангелом множество воинства небесного, которое пело: «Слава в вышних (на небесах) Богу и на земле мир, в человеках благоволение!» Когда Ангелы отошли на небо, пастухи сказали: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось». Пошли, нашли Пресвятую Деву Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в яслях, и поклонились Ему. Рассказали, что было возвещено им о Младенце. Все дивились тому, что рассказывали пастухи, а Пресвятая Дева Мария слагала в сердце Своем все слова их. Поклонившись Божественному Младенцу, пастухи удалились, славя и хваля Бога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению
Путь ко спасению

Святитель Феофан Затворник (1815–1894) оставил обширное и поистинне драгоценное духовное литературное наследие: многочисленные труды о христианской нравственности, сочинения с изложением основ святоотеческой психологии, переводы аскетической письменности (в том числе перевод "Добротолюбия"), глубочайшие толкования Священного Писания, существенно обогатившие русскую библеистику. Им был совершен настоящий творческий подвиг, и один из его биографов с полным правом мог утверждать, что по своей плодотворности труды святителя Феофана сопоставимы с творениями святых отцов IV-го столетия – Золотого века Византии. На Поместном Соборе Русской Православной Церкви, посвященном тысячелетию Крещения Руси, Феофан Затворник был причислен к лику святых. В решении Собора отмечалось: "Глубокое богословское понимание христианского учения, а также опытное его исполнение, и как следствие сего, высота и святость жизни святителя позволяют смотреть на его писания как на развитие святоотеческого учения с сохранением той же православной чистоты и богопросвещенности". Хочется надеяться, что настоящий труд, предлагаемый вниманию читателя, поможет ему найти верные и точные ориентиры на пути спасения и будет способствовать великому делу нашего духовного возрождения.

cвятитель Феофан Затворник , Ольга Денисова , Ольга Леонардовна Денисова , Феофан Затворник

Фантастика / Религия, религиозная литература / Социально-психологическая фантастика / Социально-философская фантастика / Религия
Оранжевые медитации. Упражнения на концентрацию и дыхательные техники
Оранжевые медитации. Упражнения на концентрацию и дыхательные техники

«Оранжевые медитации» — это один из популярнейших сборников медитаций, разработанных Ошо для современного человека. Кундалини, Динамическая Медитация, Мандала, Джиббериш — выберите ту, которая доставляет вам больше радости, и практикуйте до тех пор, пока не захотите попробовать другую. Это путь к освобождению и тотальному счастью. Ошо говорит: «По-настоящему медитативный человек игрив, для него жизнь — удовольствие, для него жизнь — лила, игра. Он безмерно наслаждается ею, он несерьезен, расслаблен». В книге вы найдете подробные описания и инструкции к самым популярным медитациям Ошо, а также упражнения на концентрацию и дыхательные техники. Каждая из них может стать мощным средством внутренней трансформации. Какая подойдет именно вам? Пробуйте, практикуйте, фантазируйте, играйте… Книга также издавалась под названием «Оранжевая книга. Введение в медитации Ошо».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Религия / Эзотерика