Читаем Святое Православие и тайна беззакония – XXI век полностью

Человек сотворен по образу Божию – свободным и ответственным. Образ Божий в человеке выражается в его душе, в его свободной творческой личности. Человеческое произволение всегда испытывается скорбями и искушениями, которые и посылает Бог как средство нравственного совершенствования христиан. Сам Сын Человеческий Господь наш Иисус Христос возведен был духом в пустыню, для искушения от диавола (Мф. 4, 1).


Иконописный образ преподобного старца Паисия Святогорца


Скорби и искушения, попускаемые Промыслом Божиим от мира, плоти и диавола признаются святыми отцами величайшим даром Божиим человеку. Необходимо только помнить, что они попускаются не только через то, что бедственно и болезненно, но и через то, что для земных умов весьма выгодно и полезно. Причем последние искушения являются наиболее тяжкими и опасными, ибо в таких случаях зло действует под личиной добра.

Так и ныне – одних искушает лукавый возможным лишением средств к существованию, других – видимыми удобствами и материальными благами. Враг спасения делает все, чтобы люди забыли о главном – спасении безсмертной души.

Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца двоедушные… если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов (Иак. 4, 7–8; 5, 19–20), – таковы обетования святого апостола Иакова, брата Господня, первого епископа Иерусалимской Церкви.

Поэтому следует заметить, что если православные христиане не станут приобретать билеты на поезд, несущийся в преисподнюю, и, по слову апостола Иакова, отвратят от ложного пути своих ближних, то Господь Бог Отец легко остановит этот поезд и направит его в другую сторону…


3. Бытует среди современных христиан и такое мнение: Вот, когда будут спрашивать: «Отрекаешься ли ты от Христа, поклоняешься ли антихристу?» Вот, тогда-то я… А сейчас никто не заставляет отрекаться от веры, храмы открыты, никто не запрещает в них ходить

Удивительно, что такие слова исходят из уст людей, считающих себя богословами. Подобная позиция фактически отвергает учение святых отцов Матери Церкви. Если бы все было так просто: здесь – свет, а здесь – тьма; здесь – добро, а здесь – зло… Но ведь враг спасения и его человекоорудия всегда действует хитростью и обманом. Их главное оружие – ложь, скрывающая себя под личиною истины. Ею питается лжеименный разум, которым заражен весь мир, не замечающий и не признающий своей болезни. Отсюда – состояние полнейшей духовной слепоты или, в лучшем случае, искаженное восприятие действительности. Поэтому так просторно действуют слуги грядущего антихриста. Ослепленные души, блуждающие во тьме на краю пропасти, легко подтолкнуть к падению и погибели, чем и пользуется лукавый человекоубийца. Таким же образом действуют под его началом мириады падших духов и руководимые ими лжехристы и лжепророки.

Священное Писание и святоотеческие творения с полнейшей определенностью утверждают, что главным способом воздействия на людей со стороны всех предтеч антихриста и самого «сына погибели» является коварное обольщение. Этому весьма способствует нравственное состояние подавляющего большинства в человечестве. Поэтому Тайнозритель и говорит, что предтеча антихриста обольщает живущих на земле(Откр. 13, 14), то есть тех, кто руководствуется в своей жизни плотским мудрованием и тяготеет к вещественному, в том числе, и нерадивых христиан. Об этом пишет и святой Андрей Кесарийский: Прельщает тех, которые имеют постоянное пребывание сердца на земле…434 Иначе говоря, живущих по духу мира сего, тождественному духу антихриста.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика