Святое Православие и тайна беззакония – XXI век

С введением повсеместно электронных правительств, управляющих электронным населением, будет полностью обезличена и освобождена от личной ответственности любая представительная законодательная, исполнительная или судебная власть. Сегодня все национальные электронные правительства создаются по единому шаблону-кальке с электронных департаментов США, на единой информационной и программной платформе, по единым международным стандартам, фактически превращаясь в протектораты Мирового правительства. С неминуемым объединением всех электронных правительств произойдет окончательное обезличивание национальных суверенных государств, создание сверхдиктатуры на планете

Земля и некому будет защищать общественные интересы каких-либо социальных, этнических или религиозных групп.

Вся мощь системы подавления может быть направлена тогда на конкретного человека. Принципиально невозможной станет какая-либо общественная или религиозная деятельность, не согласная с волей всемирного хозяина.

Сегодня сторонники цифровой идентификации личности говорят о том, что это всё вопросы статистики. Но на самом деле, конечно же, речь идет не о количественных показателях, а о том новом качестве общественных отношений, которые они приобретут в самом недалеком будущем, если мы будем спокойно закрывать глаза и уши, собственным молчаливым согласием участвовать в реализации вышеописанного сценария. А это уже вопросы эсхатологические. Вопросы последних времен…

И мы не должны пугаться или пугать других. Знать об этом и предупреждать других – наша обязанность, ибо этому надлежит быть (Лк. 2…). Сегодня информированный человек уже вооружен. Не информирован, значит безоружен, а отстраняющийся от этих знаний, тревожащих душу, подобен страусу в известной позе. Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее (Лк. 17, 33).

У нас есть еще малое время, сегодня нам дается последняя возможность окончательно определиться – с кем мы, с Богом или велиаром, пока не принят федеральный закон о документе, удостоверяющем личность гражданина мира с унизительными биометрическими параметрами и обезличивающим личным кодом. Скажем НЕТ строителям новой вавилонской башни, создающим себе цифровые антиимена и поклоняющимся имени зверя.

Профессор, доктор науки-техники, академик Международной Академии «Информация, связь, управление в технике, природе, обществе»

В.М. Ильин

(Доклад на конференции «Тайна беззакония в действии. От тотального контроля к тотальному управлению»,

17 апреля 2005 года, Москва)

Источники

1. Святитель Игнатий Брянчанинов. О прелести. СПб. 1998. С. 5, 6, 8.

2. Собрание писем святителя Игнатия Брянчанинова. М. – СПб. 1995. С. 456.

3. Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. Мн. 2002. С. 39.

4. Там же. С. 41.

5. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия. М. 1997. С. 26–27.

6. Иеромонах Христодул Агиорит. Старец Паисий. СПб. 2000. С. 150.

7. Святитель Игнатий Брянчанинов. О чудесах и знамениях. СПб. 1990. С. 17.

8. Святитель Игнатий Брянчанинов. О кончине мира. СПб. 1992. С. 18–19.

9. Новая газета. № 4 (1029). 20.01.2005

10. Новый Петербург. № 6 (717). 17.02.2005.

11. Указанный источник № 2. С. 406–407.

12. Владимир Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. М. 1989–1991. Т. 4. С. 88; Т. 2. С. 374.

13. Brzezinski Z. America in the Technotronic Age. Encounter. Vol. XXX. № 1. Jan. 1968. P. 16.

14. Известия. № 100 (26657). 8.06.2004.

15. Иеромонах Дамаскин (Христенсен). Церковь пред лицом отступления. Макариев-Решемская обитель. 1998. С. 33.

16. Там же. С. 15–16.

17. Архиепископ Аверкий (Таушев). Апокалипсис в учении древнего христианства. М. 2001. С. 13.

18. Архипастыри, пастыри и монашествующие о глобализации и цифровом кодировании людей. СПб. 2004. С. 24.

19. Русский Вестник. № 22–23. 2001. С. 14.

20. Независимая газета. 7.09.2000.

21. Новая книга России. № 2. 2001. С. 39–40.

22. Толкование на Апокалипсис святого Андрея, Архиепископа Кесарийского. М. 1901. С. 107.

23. Там же. С. 108.