Читаем Святое Православие и тайна беззакония – XXI век полностью

В компании меня ждали к 10.00. Я пришел, но дверь оказалась заперта. Как всякий нормальный человек, дернул ручку. Дверь не открылась, а вместо этого женский механический голос произнес: «Пожалуйста, приложите указательный палец к сканеру!» Пальца было не жалко я приложил и дернул ручку еще раз. Тот же голос с потолка произнес: «Личность не идентифицирована. Уберите палец!» Я убрал. И меня попросили повторить попытку.

Я повторял еще минут пять, пока не вышел Дмитрий Дунаев, директор компании Rosan finans.

– Вот это и есть биометрические системы, о которых вы хотели поговорить, – сказал он.

– Не дает поговорить, – пожаловался я на женщину с потолка.

Дмитрий посмотрел на потолок и усмехнулся: – А она для того туда и посажена, – и предложил пройти в переговорную, объяснив, почему не сможет показать производство, где уже сегодня готовы выпускать новые биометрические паспорта – Цеха у нас разделены шлюзами, через которые невозможно пройти незарегистрированному человеку. У каждого своя пластиковая карта с биометрическими данными – вес, рост, отпечаток пальца. Карта бесконтактная, в ней антенна встроенная, и когда человек входит в шлюз, то с нее сразу считывается информация. После того как прибор обработает отпечаток пальца и личность работника будет опознана – человека пропускают.

Шлюз я видел. Красиво. Напоминает большой стакан из пуленепробиваемого стекла. И без электронной карты и своего пальца преодолеть эту дверь невозможно. Нельзя, скажем, захватив в заложники обладателя карты, пройти вместе с ним – умный «стакан» не только сверяет отпечатки пальцев, но и взвешивает человека и измеряет его рост.

– По такой же примерно схеме и биометрический паспорт должен действовать.

Системы контроля доступа делятся на три класса в соответствии с тем, что человек должен предъявить системе для опознания:

1) то, что он знает: pin-коды, цифровые шифры, криптографические коды;

2) то, чем он владеет: пластиковые карты, электронные таблетки, sim-карты;

3) то, что является частью его самого.

Первыми двумя классами мы пользуемся уже давно.

Третий же биометрический класс принципиально отличается тем, что идентификации подвергаются сама личность человека и его индивидуальные характеристики – отпечатки пальцев, радужная оболочка глаза, геометрия лица или кисти рук и другие параметры, присущие лишь ему одному.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика