Святой Афон. Удел Богородицы

Число келий монастыря достигает семи в Карее и шести – вокруг него. Кроме того, в местечке Моноксилити есть филиал с принадлежащими монастырю виноградниками, из которых производят известное моноксилитское вино.

Монастырь славится также уникальной библиотекой (рукописи на пергаменте, бомбазине – шелковой ткани и бумаге, а также пергаментные свитки; многие из них иллюстрированы очень интересными миниатюрами с роскошными заголовками и буквицами; кроме отдела рукописей, книгохранилище располагает печатными книгами – свыше полутора десятков тысяч единиц).

Кутлумушский монастырь

Расположен недалеко от афонской столицы Кареи. Впервые монастырь документально упомянут в 1169 году. Другие названия монастыря: монастырь Воеводы, Лавра румынских земель и Харитонов монастырь. Существует легенда, что основателем обители был араб по имени Кутлумуш, принявший христианство. По другой версии, на Афоне существовал какой-то другой монастырь Кутлумуш, названный в честь арабского вождя XI века.

До XIV века монастырь переживал глубокий экономический кризис, и в конце концов ему был нанесен удар грозными каталанцами, подвергшими монастырь жестокому разграблению. В этой ситуации для выживания ему были переданы опустевшие земли других монастырей – Пророка Илии и Ставроникитский, а также нескольких старинных обителей. В то время Кутлумуш достиг расцвета при настоятеле Харитоне, много заботившемся о строительстве, добивавшемся помощи у правителей придунайских княжеств; тогда же была завершена стена, полностью окружавшая монастырь, а также пристань. В этот период в монастырь потянулось много соотечественников румынских благодетелей, однако им было нелегко приспособиться к суровой жизни греков и строгим правилам монастырского устава. Поэтому для вновь прибывших сделали послабления, каждый монах мог жить на собственные средства, а не просто ограничиваться монастырским регламентом и довольствоваться общим рационом. Число валахов стало возрастать настолько, что они, опираясь на поддержку своих господарей, начали всеми средствами подчинять себе греческих монахов и даже пытались вытеснить их из монастыря. И все же возобладать румынским монахам не удалось. Первенство сохранилось за греками. Отношение между монахами было закреплено уставом.

Харитон стал митрополитом Унгровлахии, но продолжал служить Кутлумушеву монастырю, оставаясь его настоятелем; в те давние времена такое совмещение должностей было возможно. После смерти Харитона настоятелем стал валах Мелхиседек, который, однако, не успел поспособствовать продвижению румын и был захвачен в плен турками. В начале XV века монахи Кутлумуша под предлогом недостатка территории неожиданно присоединили к своим владениям соседний, почти пустующий Алипиев монастырь. Захват благословил даже патриарх, но все соглашения остались только на бумаге; сегодня он считается кельей Святых апостолов. Но в результате этого, пусть виртуального, объединения Кутлумуш набрал вес и приобрел большой авторитет, став одним из наиболее значительных афонских монастырей. В конце XV века последовал упадок, а в довершение разразился пожар.

Главный собор монастыря Кутлумуш

«Всемилостивая Заступница» с дарами благодарных паломников

Для возрождения Лавры румынских земель, как уже стал именоваться монастырь, господари придунайских княжеств предпринимали всевозможные усилия. Однако их патриотизм выдохся, и им на смену пришли греки – набожные и благочестивые люди. Но вот чередой пошли пожары, за которыми следовали восстановительные работы.