– Кто принесёт камень, получит от Господа награду, кто принесёт два камня, получит двойную награду, кто принесёт три – тройную.
Проникнувшись желанием помочь, люди стали приносить камни, а Франциск перетаскал их по одному на своих слабых плечах к церкви Св. Дамиана.
Там, вооружившись молотком и мастерком, он трудился как каменщик, пока не закончил работу.
Видя его за таким занятием, Пётр Бернардоне, чей ум так и не просветился, непрерывно его проклинал, но Франциск попросил одного нищего благословлять его всякий раз, как тот услышит, что отец его проклинает.
Его родной брат Ангел – с легкомыслием юности и спесью выслуживающегося перед отцом сына, – увидев однажды Франциска в церкви, где тот молился, дрожа от зимней стужи, обратился к приятелю:
– Подойди к моему брату и скажи, чтобы продал мне немного своего пота.
Франциск ничуть не обиделся и отвечал:
– Свой пот я по хорошей цене продам Господу.
Отстроив церковь Св. Дамиана, Франциск восстановил сначала церковку Св. Петра, а потом церковь «Порциунколу», которую издревле называли церковью Ангельской Божией Матери.
Благоговение перед Матерью Божией выразилось здесь с наибольшей полнотой. Впоследствии он передал его своим духовным чадам как достояние, которое следует ревностно охранять.
В конце дней своих Франциск пожелал завершить свой путь здесь.
Именно в этой часовне однажды во время Мессы он услышал слова Святого Евангелия: «Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящийся достоин пропитания»13
. Франциск ничего не желал кроме того, чтобы во всём следовать воле Божией: он снял обувь, бросил посох и котомку, вместо кожаного пояса, подаренного ему другом, подпоясался веревкой. Положившись на Божественное Провидение, он почувствовал себя легко, как беззаботный жаворонок, взлетающий с пением ввысь.Франциск стал просить подаяния.
В Ассизи он стучался во многие дома. Каждый что-то ему подавал, и он всё собирал в один сосуд.
Перед одной дверью, за которой он когда-то веселился в компании друзей, Франциск на миг почувствовал, как природа его бунтует и толкает прочь от этой двери. Но он превозмог себя и постучал; ему открыли, он увидел знакомые лица, изучающие взгляды. Протянув руки, он нашёл слова, призывающие к добру.
Выйдя из этого дома, он отправился в уединённое место, чтобы поесть. Еда, смешанная из всего, что он получил, была совсем невкусной. Но Франциск вспомнил о Христе Распятом, поблагодарил Бога за полученную пищу и безмятежно приступил к трапезе.
Первые братья
Отношение жителей Ассизи к Франциску постепенно менялось. Раньше его поступки объясняли помешательством; но когда люди увидели героическую непреклонность Франциска, которой никак в нём не предполагали, увидели пылкое милосердие, исторгавшее слёзы, они изменили мнение о нём и стали открыто им восхищаться.
Среди самых заметных граждан Ассизи был в те времена некто Бернард да Квинтавалле, богобоязненный купец, который услышал в своей душе призыв к жизни более совершенной, согласованной с Евангелием, свободной от земных хлопот. Сын Петра Бернардоне, о котором столько было разговоров, привлёк его внимание своей добровольной бедностью и ласковой приветливостью.
Бернард стал за ним наблюдать. Он увидел в нём человека, вышедшего из житий святых и поистине ставшего новым творением.
Желая ближе познакомиться с Франциском, он не раз приглашал его к себе в дом и однажды вечером, накормив его ужином, предложил ночлег. Они вместе удалились ко сну.
Оба сделали вид, что погрузились в сон, но Франциск, более доверчивый, решив, что сосед и в самом деле заснул, поднялся с постели и, опустившись на колени, стал молиться.
Молитвенный пыл преобразил его. При этом он так погрузился в размышление о своей ничтожности и о величии Бога, что жаркие вздохи и сладостные слёзы исходили у него из самой глубины души.
Бернард в полутьме всё видел и слышал, глубокое волнение охватило его.
Утром он спросил у Франциска:
– Брат мой, если бы кто, долго владея сокровищем своего господина, не пожелал более его удерживать, как бы ты посоветовал ему поступить?
– Брат, его долг – возвратить всё хозяину.
– Видишь ли, я считаю, что всё моё имущество от Бога, и я готов возвратить всё Ему. Укажи мне, как я должен поступить.
Франциск был тронут его словами, но и он не знал, как быть. Своё сомнение они надумали разрешить с помощью Господа и вместе отправились в церковь Св. Николая.
Благочестиво выслушав Святую Мессу, Франциск трижды раскрыл Евангелие и прочел:
«Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах»14
.