Но никто с этим в России и не спорил. Более того, судя по письмам, в которых люди искренне радуются своему исцелению, горячие молитвы являются постоянными спутниками россиян не только в лечении «болячек», но и в каждом деле каждого дня. Россияне в своих чистосердечных посланиях с великим воодушевлением рассказывают о том, какие молитвы лучше читать, делятся своими «рекомендациями», как лучше обращаться к Святому, чтобы он услышал прошение об исцелении.
«Все суета сует, и это суета тоже», – писал Екклесиаст в своей книге Проповедника. Но ведь вы помните, что суета рождает болезни, а болезни порой порождают суету. Давайте не будем опускаться до того, чтобы вымерять, словно по линейке, правила обращения к Святому. Главное в общении с Господом и Его угодниками – это безраздельная искренность и всеобъемлющая вера.
Святой Шарбель слышит россиян, когда они обращаются к нему с молитвой, пусть даже только представляя его образ в сознании. Он не наказывает страждущего за то, что тот хочет дотянуться до него как можно ближе, слиться в одно с его божественной силой. Мудрость всегда выше каких-то норм. Порой наши представления о приличиях оказываются далеки от истинной сущности вещей. Прикладывая икону к больным местам, особенно в порыве приступа невыносимой боли, мы делаем это интуитивно. Так подсказывает наше сердце. Накажет ли Господь за бесконечную веру в исцеление божественной силой? Ответ слишком часто встречается в Библии, чтобы не усвоить его своим сердцем: «Блажен тот, кто ищет во Мне спасение».
Воистину: вера творит великие чудеса!