Читаем Святой великомученик и Победоносец Георгий полностью

Филофей вспомнил, что сегодня праздник, день памяти великомученика Георгия. Сердце юноши сжалось от щемящих воспоминаний, и он заплакал. Он представил себе как сейчас и там, на далекой родине его, отец-священник служит праздничную службу и поет те же молитвы и, конечно же, молит святого Георгия о спасении сына. Обливаясь слезами, Филофей воскликнул:

— Святой Георгий! Неужели тебе не жалко моего отца, неужели ты не слышишь, как он со слезами молится обо мне, бедном сыне своем, и умоляет Бога освободить меня от рабского плена?

Но вот и баня. Отерев слезы, Филофей поставил перед хозяином вино и взял в руки кувшин с кипятком, чтобы разбавить его по обычаю. Вдруг все поплыло перед его глазами, и он перестал видеть и кувшин, и хозяина, и баню… А когда он словно бы очнулся, то услыхал:

— Един свят, Един Господь, Иисус Христос во славу Бога Отца. Аминь.

«Тут зрение ко мне вернулось, — рассказывал потом сам Филофей, — и я вижу, что стою в алтаре родного храма, и мой отец просит алтарника подать ему кипяток для Святых Даров. Я протянул отцу свой кувшин с кипятком (он все еще оставался в моих руках), и отец с удивлением спросил у алтарника:

— Кто это? Как он сюда попал?

За три года я очень изменился, вырос, к тому же был одет и обрит по-сарацински — неудивительно, что отец не узнал меня.

Все, кто был в алтаре, смотрели на меня с испугом. Еще бы: какой-то сарацин откуда ни возьмись явился вдруг, словно из-под земли вырос!

— Отец! Не узнаешь меня? Это же я, Филофей, сын твой!

Что тут началось! Все разом заговорили, а отец заплакал и стал обнимать и целовать меня. Затем он поднял руки к небу и стал благодарить Бога и святого Георгия!»

А теперь перенесемся мысленно в Палестину. Там в городе Рамеле тоже был храм Георгия Победоносца, в котором произошло немало чудес. Вот одно из них.

Дело происходило также во времена нашествия сарацинов. Некий знатный сарацин гулял однажды с друзьями по городу, и вот проходя мимо храма святого Георгия, вся эта шумная компания ввалилась в церковь поглазеть, что там внутри. А там как раз в этот момент священник молился перед иконой святого Георгия.

— Посмотрите на этого глупца! — засмеялся сарацин, — он поклоняется размалеванной доске! Дайте лук, я прострелю эту доску!

Он так и сделал. Но что это? Пущенная в икону стрела, сделав в воздухе петлю, полетела назад и вонзилась в руку сарацина. Тот сразу закричал от боли и пустился наутек. Дома слуги вынули ему стрелу из раны, но рука вся распухла и продолжала ужасно болеть.

— Позовите ко мне скорей рабынь-христианок! — закричал он.

Христианок привели, и их незадачливый хозяин, наспех рассказав им, как было дело, спросил:

— Что, этот ваш Георгий, он и вправду обладает такой силой, что наказал меня из-за своей иконы?

— Да, господин, это так! Но спроси лучше об этом нашего священника!

Позвали священника, и сарацин его спрашивает:

— Какую силу имеет та доска, которой ты молился?

— Я молился не доске, а изображенному на ней святому Георгию, просил его о помощи и заступлении перед Господом Богом.

— А разве этот ваш Георгий не бог?

— Нет, Георгий не бог, он святой. Господь наш — Иисус Христос, Он любит Своего верного слугу Георгия и потому наказал тебя за кощунство перед его иконой.

— Что же мне делать теперь? Я не хочу умирать!

— Что делать? А вот что: прикажи принести икону к твоей постели, зажги на ночь перед нею лампаду, а утром помажешь рану освященным маслицем из этой лампады и попросишь святого Георгия исцелить тебя.

Сарацин все так и сделал и сразу выздоровел. Это чудо так потрясло мусульманина-сарацина, что он стал расспрашивать священника про святого Георгия. Священник рассказал ему все, что знал, о житии и страданиях святого. Услышав этот рассказ, сарацин прослезился и воскликнул:

— О, святой Георгий! Помолись обо мне твоему Христу, чтобы Он сподобил и меня быть Его рабом!

После этого он уговорил священника тайно от сарацин крестить его.

Утром он вышел из дома и заявил во всеуслышание, что он теперь христианин и что истинный Бог — Иисус Христос!

Сарацины тут же схватили его и изрубили своими мечами.

Так знатный сарацин, благодаря чудесам святого великомученика, стал исповедником Христовым, получил от Господа мученический венец и радуется теперь в Царствии Небесном вместе с другими святыми.

А хотите знать, почему на иконах святой Георгий чаще всего изображается на белом коне с копьем, поражающим змея?

…В большом озере недалеко от города Бейрута завелся некогда огромный змей, похожий на дракона. Повадилось это чудище нападать на горожан и пожирать их. Стон и плач стоял в городе. То в одном доме, то в другом оплакивали очередную жертву кровожадного змея-людоеда. Жители города были язычниками и потому пошли за помощью к жрецам и получили от них такой совет: чтобы умилостивить чудовище, надо отдавать ему в жертву по одному ребенку из каждого дома по жребию. Делать нечего — все согласились, тем более, что приносить жертвы идолам для язычников — дело привычное. Таким идолом стал для них теперь и этот змей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Детская православная библиотека

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Собрание сочинений святителя Григория Богослова
Собрание сочинений святителя Григория Богослова

«Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей» открывают два тома Творений святителя Григория Богослова. В первый том вошли знаменитые 45 Слов святителя, создавшие ему немеркнущую славу не только знаменитого подвижника Православной Церкви, но и великого богослова, прославленного церковного писателя и блестящего оратора. Эти произведения представляют лучшее, что создал Свт. Григорий на ниве церковного богословия. В них отразилась вся сила таланта святителя. Написанные по различным поводам и в разные периоды жизни Св. Григория, они открывают нашему духовному взору возвышенную красоту богословских умозрений, талант полемиста и защитника церковного учения от еретиков, наблюдательного бытописца, дающего важные исторические сведения о своей эпохе, событиях и лицах своего времени. На особом месте стоит ораторский талант Св. Григория, проявившийся в Словах. Уже вскоре после своей святой кончины святитель Григорий был назван «христианским Демосфеном» в честь знаменитого и непревзойденного античного оратора. Многие из представленных 45 Слов были произнесены Св. Григорием в качестве церковных проповедей и своей удивительной силой воздействовали на сердца и умы слушателей. Исключительную роль сыграли знаменитые 5 Слов о богословии, во многом переломившие судьбу противостояния между арианами и православными в Константинополе в 380 г. и послужившие благодатной почвой для созыва в 381 г. Второго Вселенского Собора. В приложении помещено одно из лучших отечественных исследований жизни и учения Св. Григория — книга свящ. Н. Виноградова «Догматическое учение Св. Григория Богослова», а также указатель цитат из Священного Писания. Настоящее издание положит прекрасное начало домашнему собиранию и изучению лучшего достояния из сокровищницы Священного Предания Церкви.

Григорий Богослов

Православие / Религиоведение / Образование и наука