Читаем Святой великомученик Пантелеимон полностью

Старейший храм Святого великомученика Пантелеимона есть в Галиче (с. Шевченково, Иваново-Франковская область, Украина). Он был построен на рубеже XII–XIII веков князем галицким Романом Мстиславичем в память о своем деде, киевском князе Изяславе, в крещении Пантелеимоне. Судя по раскопкам, церковь находилась в центре хорошо укрепленного городища или монастыря. После подчинения этой территории Польшей храм был заново освящен как католический в честь святого Станислава. Это был кафедральный собор латинского католического архиепископа. В начале XV века центр архиепископства переместился во Львов, и церковь пришла в запустение. «Стоит одинокий на полях, из квадратных камней построен», – говорилось о храме в летописи. В 1598 году храм был передан францисканцам. Они отреставрировали его и построили при нем свой монастырь, жизнь в бывшей церкви Пантелеимона возродилась. Впоследствии храм неоднократно разрушался и восстанавливался. Больше всего он пострадал от пушечного обстрела во время Первой мировой войны. Наконец, в 1998 году он был полностью отреставрирован и освящен как греко-римская церковь снова в честь святого великомученика Пантелеимона. Этот храм – образец белокаменной резьбы, фресковой живописи и граффити – сейчас является важной исторической и культурной ценностью.


Церковь Св. Пантелеимона в Галиче


Русский храм святого великомученика Пантелеимона в Стамбуле

Нельзя не упомянуть о церкви во имя святого великомученика Пантелеимона в Стамбуле, единственном храме Русской Православной Церкви в этой некогда колыбели Православия. Церковь находится на самом берегу Босфора, в старинном районе Галата, на шестом этаже старинного здания, построенного в 1873 году специально для подворья афонского Пантелеимоновского монастыря. Подворье было создано для русских паломников, следующих через Стамбул к святым местам – в Иерусалим и на Святую Гору Афон. В 1879 году церковь освятил греческий Патриарх Иоаким III. Внутри на стенах и потолке – яркие, красивые фрески, написанные недавно заново на пожертвования одного из прихожан. Приход небольшой – 40–100 человек, в зависимости от сезона. После службы все собираются на чаепитие, во время которого священник читает Евангелие. Затем начинается обсуждение прочитанного, прихожане задают вопросы, священник отвечает. Нижние этажи здания сдаются туркам в пользу Общества помощи бедным прихожанам, созданного в конце 1960-х годов.

Две главные святыни храма – это чудотворный образ священномученика Пантелеимона, написанный в 1898 году в Пантелеимоновском монастыре на Афоне специально для этого храма, и чудотворная икона Божией Матери «Владимирская». С последней связано следующее предание. В 1879 году монахиня Митрофания из России, отправляясь поклониться Гробу Господню, остановилась на Пантелеимоновском подворье. У нее была икона, с которой, по родительскому благословению, она никогда не должна была расставаться. В недавно построенном храме было мало образов, и монахи уговорили Митрофанию оставить икону хотя бы на время паломничества. Через девять лет монахиня вернулась и забрала икону. Но по возвращении домой ее постигла страшная болезнь – лицо покрылось струпьями. Врачи не находили средств для ее излечения и пророчили несчастной женщине близкую кончину. На праздник Успения Божией Матери Митрофания укутала лицо и пошла в Успенский собор, где, припав к образу Богородицы, в слезах просила Ее помощи. Вдруг к ней подошла незнакомая женщина и наказала вернуть икону обратно в Константинополь. Затем быстро отошла и исчезла. Как только Митрофания подготовила икону к отправке, ее болезнь прекратилась. Монахиня Митрофания прожила еще много лет после этого и больше никогда болела. А икона и по сей день находится в храме Пантелеимонова подворья в Стамбуле.


Богоматерь Владимирская

Икона, фрагмент


Иконы

На православных иконах Пантелеимон обычно изображается молодым безусым юношей с утонченными правильными чертами лица. Традиционно иконописцы облачают его в синий хитон (в Древней Греции – нижняя одежда наподобие рубашки без рукавов) с золотыми нарукавниками; поверх него синяя рубашка с золотым оплечьем; сверху коричневый плащ, напоминающий фелонь (верхняя одежда православных священников, надеваемая через голову, без рукавов), в отличие от фелони собранный на груди. В правой руке святой держит крест либо ложечку. В левой – ларец с целебными снадобьями.


Святой Пантелеимон

Икона, конец XIII в.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия