Святость в миру. О святых семейных парах

Да, монашеская святость более очевидна, чем святость в миру. Преподобный Иоанн Лествичник по этому поводу говорил: «Ибо кто из мирян сотворил когда-нибудь чудеса? Кто воскресил мертвых? Кто изгнал бесов? Никто. Все это – победные почести иноков, и мир не может вместить оных». Слова эти справедливы. Если кто-то и вспомнит какие-нибудь яркие чудеса вроде воскресения мертвых, которые Бог сотворил через мирян, то это, конечно, будут редкие случаи. Однако следует помнить вот о чем: христианство существует не ради чудотворения. Более того, Господь оценивает праведную жизнь, то есть жизнь по заповедям, крайне высоко – выше чудотворений!

Давайте послушаем, что говорит об этом Христос: Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мф. 7, 21–23). Видите? Если человек не старается жить по заповедям, то он рискует остаться вдалеке от Господа, несмотря на пророчества, изгнание бесов и чудеса. Но разве миряне не могут жить по заповедям? Конечно, могут.

Вот что говорит по этому поводу все тот же преподобный Иоанн Лествичник: «Некоторые люди, нерадиво живущие в мире, спросили меня, говоря: “Как мы, живя с женами и оплетаясь мирскими попечениями, можем подражать житию монашескому?” Я отвечал им: “Все доброе, что только можете делать, делайте; никого не укоряйте, не окрадывайте, никому не лгите, ни перед кем не возноситесь, ни к кому не имейте ненависти, не оставляйте церковных собраний, к нуждающимся будьте милосерды, никого не соблазняйте, не прикасайтесь к чужому ложу. Если так будете поступать, то недалеко будете от Царства Небесного”».

Как видим, настоящая жизнь – во Христе. И такая жизнь и настоящая святость вполне возможны и в браке! Можно сказать даже так: в раю, очевидно, будет больше людей семейных, чем монахов, просто потому, что семейных людей вообще намного больше. Монахи больше на виду, они заметнее, поэтому и в списки святых чаще попадают. А обычные семейные люди, живущие в мире между собой, сами старающиеся выполнять заповеди и учащие этому своих детей, менее заметны на земле. Но Бог, видящий каждую людскую душу, этих людей отнюдь не забывает и прославляет на небе.

Впрочем, и на земле есть прославленные святые миряне, жившие в браке, воспитывавшие детей. В этой книге мы расскажем о некоторых из таких семейных пар. Примеры святых, состоявших в браке, убеждают нас, что жизнь в семье может научить христианской жизни отнюдь не хуже, чем монастырь. Будут два одна плоть (Быт. 2, 24) – это в браке главное. И как прекрасно, когда двое идут рука об руку, вместе встречая и радости и горести! Как много таких людей вот так, рука об руку, дошли до самого Царства Божьего!

Священномученик Владимир и мученица Ефросинья Джуринские Молчаливый подвиг

4 февраля 1854 года правительство Российской империи основало на южных границах страны военное укрепление. Оно получило название Верный. Вскоре укрепление разрослось и превратилось в крупную казачью станицу, куда активно прибывали поселенцы из Воронежской, Орловской и Курской губерний. В 1867 году Верный стал центром Семиреченской области.

А в 1885 году в Верном родился мальчик Володя. Мы мало знаем о нем – лишь то, что он рос юношей благочестивым, окончил Московские пастырские курсы и был рукоположен в священники. Сначала он был иереем (по другим данным, псаломщиком) в селе Вознесенском Семиреченской области, а с 1 августа 1916 года стал настоятелем храма в селе Сергеевка Верненского уезда.

Каким он был? Высоким, полным, с солидной окладистой бородой? Или, наоборот, низеньким и щуплым? Суровым и строгим? А может быть, сама доброта? Любил ли он душными южными вечерами читать книги или на досуге задумчиво передвигал по доске фигуры, разбирая какую-нибудь сложную шахматную партию? А быть может, он отдыхал, вырезая из дерева медведей да лошадок? Увы, все это скрыто от нас. Не о каждом провинциальном священнике современники пишут воспоминания…