Списки с Курской иконы «Знамение» прославлены, так же как и подлинник, различными чудесами. Один из таких списков имелся в селе Покошичах Кролевского уезда Черниговской губернии; другой – в селе Люботине Волковского уезда Харьковской губернии. В люботинском храме чудотворная икона поставлена была в 1820 году священником этой церкви Феодором Литинским, который получил икону в дар от своей родственницы, помещицы Фесенковой.
Местные жители почитали ее чудотворной и прибегали к ней в своих нуждах с благоговением и верой. В 1847–1848 годах, во время свирепствовавшей здесь холеры, жители в продолжение двух месяцев непрестанно носили святую икону по домам, совершая усердные моления; заступлением Богоматери вспыхнувшая холера вскоре прекратилась. В благодарность за избавление от губительной болезни все люботинские прихожане единодушно постановили по воскресным дня до литургии совершать торжественный молебен перед иконой Божией Матери.
Кроме этих двух списков известен еще особо чтимый список с Курской иконы «Знамение», находившийся в городе Сумы Харьковской губернии. Эта икона написана в 1870 году курскими купцами, которые имели обыкновение, приезжая в Сумы на Введенскую ярмарку, 27 ноября, в день Знамения Пресвятой Богородицы, совершать празднование со всенощным бдением и молебнами.
Царица наша Преблагая, надеждо наша, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице, зриши нашу беду, зриши нашу скорбь; помози нам, яко немощным, окорми нас, яко странных, обиду нашу веси, разреши ту, яко волиши, избави Отечество наше, страждущую землю Российскую, от лютаго безбожников обстояния, спаси и сохрани рабов Твоих
«Млекопитательница»
12 (25) января
В главном приделе московского Богоявленского собора хранится икона Божией Матери «Млекопитательница»
с предстоящими святителем Николаем Чудотворцем и пророком Иоанном Предтечей. Надпись на иконе свидетельствует о том, что она была написана и освящена в Ильинском скиту на Афоне и подарена Елоховскому храму в «незабвенную память двухмесячного пребывания в оном храме чудотворного образа Пресвятой Богородицы «Млекопитательница», принадлежащего вышесказанному скиту в бытность настоятеля архимандрита Гавриила. 1894 год».Одесский образ иконы Божией Матери «Млекопитательница»
пребывал до революции на Ильинском подворье в Одессе в великолепном трехпрестольном храме, построенном в 1894–1896 годах преподобным Гавриилом Афонским. В настоящее время привезенная преподобным икона находится в Свято-Успенском одесском мужском монастыре. В киоте иконы хранятся редчайшие святыни: часть ризы Христа Спасителя и часть хитона Пресвятой Богородицы.Другой местночтимый в Одессе образ Божией Матери «Млекопитательница»
находится в Ильинском соборе Свято-Ильинского мужского монастыря. Недавно обретена и также хранится в соборе аналойная икона Божией Матери «Млекопитательница» с надписью на обратной стороне самого преподобного Гавриила Афонского.Икона Богоматери, именуемая «Млекопитательница», в настоящее время находится на Афоне, в церкви Карейской Келии, принадлежащей Хилендарскому монастырю. Устное предание, сохраняющееся в обители, говорит, что первоначально эта икона находилась в лавре святого Саввы Освященного, которая расположена примерно в двадцати километрах от Иерусалима.
Великий основатель единственной лавры на Востоке, святой Савва Освященный перед своею блаженной кончиной обратился к братии, окружавшей его смертный одр, и пророчески сказал, что со временем посетит его обитель соименный ему богомолец царского рода из Сербии, именем Савва, которому и должна быть отдана икона Богоматери «Млекопитательница» в благословение обители. Святой Савва Освященный мирно отошел ко Господу в четвертое лето царствования Юстиниана Великого, в 532 году.