Святые вожди земли русской

…Я живо вижу, как сюда
Пришел спасаться муж святой,
В те времена еще, когда
Кругом шумел здесь бор густой.

И, вековым объята сном,

Вся эта дикая страна
Казалась людям волшебством
И чародействами полна…

И келью сам в горе изсек,

И жил пустынным житием
В той келье Божий человек.
На козни беса глух и нем.

И что свеча в ночи горит,

Он в этом мраке просиял,
Учил народ, устроил скит,
И утешал и просвещал…

И вот вкруг валятся леса!

И монастырь здесь возстает…
Над гробом старца чудеса
Пошли твориться… и растет

За храмом храм, встает стена,

Встает гостиниц длинный ряд:
И в погреба течет казна,
И всюду труд и всюду лад!

Идут обозы вдоль горы;

Хлопочет келарь, казначей…
Варят меды, творят пиры,
Всечасно братья ждет гостей…

А эти гости то князья,

В орду идушие с казной…
То их княгини, их семья,
В разлуке плачущие злой…

И черный люд, безвестный люд,

Со всей Руси идет, бредет…
В грехах все каяться идут
Да страшный гнев Свой Бог уймет…

Идут с пожарищ, с поля битв,

Ища исхода хоть слезам
Под чтенье сладостных молитв,
Под пенье ангельское там…

И в темных маленьких церквах

Душистый воск горит, как жар,
Пред образами в жемчугах
Сердец скорбящих чистый дар…

И чуть звонят, народ во храм,

Вопит, как жаждущий в степи:
«Когда ж, Господь, конец бедам!»
И клир в ответ ему: «Терпи!»

Терпи! и вытерпела ты,

Святая Русь, что посылал
Тебе Господь все тяготы
Насильств и казней и опал…

Тяжелый млат ковал тебя

В один народ, ковал века;
Но веришь ты, что Бог любя
Тебя карал, и тем крепка!

Ярославские чудотворцы (благоверные князья Феодор с чадами Давидом и Константином, а также Василий и Константин. XVII в.

В 1243 г. Батый назначил в русские города своих надзирателей — баскаков и приказал князьям явиться к нему с изъявлением покорности. Первым должен был отправиться к нему великий князь Ярослав Всеволодович, брат и преемник Георгия. Его примеру последовали и другие князья.

Мало-помалу князья начали устраиваться в своих уделах, стали оживать города и селения в безлюдной, обращенной в развалины пустыне. Между прочим, в Ярославле стали княжить сыновья погибшего при Сити Всеволода Ярославича, святые князья Василий и Константин. Старший из них, Василий, собрал рассеянный народ и заботился о вдовах и сиротах ратных людей, павших с отцом его на берегах Сити. Он окончил жизнь в 1249 г., оставил одну дочь, Марию, которая, принося с собою Ярославское княжество, вышла замуж за святого князя Феодора Чермнаго, ярославского и смоленского.

Другой брат, св. Константин, убит в 1257 г. близ Ярославля в битве с шайками татарских грабителей. Гора, где он убит, поныне зовется Туговою, как место туги, то есть горести народа. Оба святые брата погребены в соборной церкви г. Ярославля. Мощи их обретены в 1501 г.

Князья должны были возобновлять храмы, из которых многие представляли собой груды камней. Священная утварь, иконы и книги сделались добычей татар. Но величайшим благодеянием было то, что татары не воздвигли явного гонения на Церковь, как было в первые века христианства при римских императорах. Они имели обычай чтить всякую веру и уважать всяких жрецов. Ханы выдавали русским святителям ярлыки, в которых, под страхом смертной казни, запрещалось хулить русскую веру.

Хотя иногда князья и платились смертью за отказ исполнить языческий обряд: народ беспрепятственно соблюдал свою веру, и эта вера, с покаянными чувствами и смиренным несением скорбей государственных, сохранила Русь.