Когда император Диоклетиан, бывший в то время в странах восточных, узнал об этом, то послал воинов взять Диомида уже умершим о Господе, однако отсекли мертвому главу, дабы отнести ее к императору. Но тотчас по отсечении главы воины те лишились зрения и стали слепыми, так что их повели другие к царю, причем они несли отсеченную главу святого мученика Диомида.
Когда император увидел главу, а также увидел и слепых воинов, то приказал им тотчас же отнести главу и приложить ее к телу на свое место. Лишь только воины сделали так, как тотчас же прозрели и уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, Бога истинного, Коему воссылается слава вечно. Аминь.
Прославляя святого Диомида в службе, посвященной ему, святая Церковь называет целителя непобедимым страстотерпцем, хранителем тайн действия благодати Божией, устроившем свой путь ко Господу мученическим подвигом.
ПРИЗЫВАЮТ ХРИСТОВА ВОИНА ДИОМИДА ХРИСТИАНЕ В БОЛЕЗНЯХ ТЕЛА, С ПРОСЬБОЙ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ДУШИ И ТЕЛА, В НУЖДАХ, СВЯЗАННЫХ С ВОЗДЕЙСТВИЕМ ПРИРОДНЫХ СИЛ: ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЙ, ПАВОДКОВ, ОГНЯ, В ПРЕКРАЩЕНИИ МЕЖДОУСОБНЫХ БРАНЕЙ И ПРИ НАШЕСТВИИ ИНОПЛЕМЕННИКОВ. МОЛИТВАМИ СВЯТОГО ДИОМИДА ДАРУЮТСЯ ГОСПОДОМ ПРИЗЫВАЮЩИМ ИМЯ СВЯТОГО МИР В ПОМЫСЛАХ, ДУХОВНЫЕ СИЛЫ НА ВОЗДЕРЖАНИЕ ОТ РАЗЛИЧНЫХ ПАГУБНЫХ СТРАСТЕЙ, ОДЕРЖАЩИХ СТРАЖДУЩИХ, И ОТ ВСЯКОЙ СКВЕРНЫ. ПОЛУЧАЮТ ИСЦЕЛЕНИЕ ТЕЛА ПО МОЛИТВАМ КО СВЯТОМУ ЛЮДИ, РЕШИВШИЕСЯ НА БЛАГОЧЕСТИВУЮ ЖИЗНЬ В ДАЛЬНЕЙШЕМ, ЖЕЛАЮЩИЕ С ВЕРОЙ И УСЕРДИЕМ ДОСТИЧЬ БЛАЖЕНСТВА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, ОБЕЩАННОЙ ГОСПОДОМ ВСЯКОМУ СОБЛЮДАЮЩЕМУ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ, ЧЕРЕЗ ДАРУЕМУЮ БЕЗ МЕРЫ БОЖИЮ БЛАГОДАТЬ.
СВЯТОЙ МУЧЕНИК ДИОМИД ПОМОГАЕТ В СЛОЖНЫХ ОПЕРАЦИЯХ, ИСЦЕЛЯЕТ ТЯЖЕЛЫЕ НЕДУГИ.
Тропарь мученика Диомида, глас 3.
Мучительнии сосуди устроиша ти путь к Небесем, / Христов воине Диомиде, / победив диавольския козни, / и на Небесех у Христа прославися, / молися за творящих верою память твою.
Кондак мученика Диомида, глас 2.
Истинный и непобедимый страстотерпец, / благочестия и благодати Небесный тайнник явлься, / Диомиде преславне, / победив мучителя и победоносец быв, / венцы победными.
Молитва святому мученику Диомиду, врачу.
Святый мучениче Диомиде! Призри с небеснаго чертога на требующих твоея помощи и не отвергни прошений наших, но, яко присный благодетель и ходатай наш, моли Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления. Да молитвами твоими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молися прилежно, святий мучениче, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ефросиния Московская, преподобная
Ефросиния, в миру Евдокия («благоволение»), была дочерью суздальского князя Димитрия Константиновича и его супруги Анны. По благословению святителя Алексия митрополита Московского 8 января 1366 года совершилось бракосочетание Евдокии с великим князем Московским Димитрием Ивановичем. Много бед обрушилось на Москву в это время: пожар, моровая язва, нападение литовцев. Юная княгини непрестанно молилась о родной земле, всеми силами старалась облегчить положение страждущих. Она явила себя матерью и покровительницей обездоленных, вдов и сирот. Неустанно молилась святая и о благополучном возвращении супруга из поездки в Орду, где он получил ярлык на великое княжение. Вся жизнь великокняжеской четы прошла под духовным руководством и благословением великих святых земли Русской — святителя Алексия и преподобного Сергия, а также ученика преподобного — святого Феодора, игумена Московского Симонова монастыря (впоследствии архиепископа Ростовского), который был духовником Евдокии. Преподобный Сергий крестил самого Димитрия и двух его детей, в том числе и первенца Василия (у великокняжеской четы родилось пять сыновей и три дочери).