Свидетельства для Церкви (Том 3)

Уайт Елена Г Свидетельства для Церкви (Том 3)

Елена Уайт

СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ ЦЕРКВИ

Том третий

Свидетельства №№ 21-25

Третий том Свидетельств для Церкви" включает свидетельства №№ 21-25. В основу каждого из них легли как личные письма, написанные Е. Уайт отдельным людям, так и послания церквам в целом По мнению самого автора, весь этот богатейший материал должен стать всеобщим достоянием Церкви для назидания, воспитания и совершенствования христианского характера.

СОДЕРЖАНИЕ

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 21

Глава I. Обращение к тем, кто несет бремя ответственности

Глава II. Неосвященные способности

Глава III. Неуравновешенные люди

Глава IV. Близкая дружба с мирскими людьми

Глава V. Дело Божье в Нью-Йорке

Глава VI. Родственники в Церкви

Глава VII. Соработники у Бога

Глава VIII. Ненадежный опыт

Глава IX. Добросовестное отношение к домашним делам

Глава X. Гордость и тщеславие

Глава XI. Работа в Батл-Крике

Глава XII. Богатым родителям

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 22

Глава I. Правильное воспитание

Глава II. Санитарная реформа

Глава III. Институт здоровья

Глава IV. Опасность аплодисментов и похвалы

Глава V. Труд для заблудших

Глава VI. Субботняя школа

Глава VII. Работники канцелярии

Глава VIII. Любовь и долг

Глава IX. Церковь в Батл-Крике

Глава X. Миссионерская работа

Глава XI. Последствия споров

Глава XII. Обязанности молодежи и опасности, стоящие на ее пути

Глава XIII. Служители, которые пасут самих себя

Глава XIV. Корыстолюбие

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 23

Глава I. Лаодикийская церковь

Глава II. Моисеи и Аарон

Глава III. Молодому служителю и его жене

Глава IV. Пионеры Божьего дела

Глава V. Мечтательность

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 24

Глава 1. Великое восстание

Глава II. Призыв к молодежи

Глава III. Десятина и приношения

Глава IV. Систематическая благотворительность

Глава V. Личная независимость

Глава VI. Единство в Церкви

Глава VII. Истинное очищение в служении

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 25

Глава I. Важность работы

Глава II. Состояние мира

Глава III. Состояние Церкви

Глава IV. Любовь к миру

Глава V. Самоуверенность

Глава VI. Сила аппетита

Глава VII. Руководство

Глава VIII. Призывы жертвовать

Глава IX. Долг перед несчастными

Глава X. Долг человека по отношению к ближним

Глава XI. Грех алчности

Глава XII. Предприимчивость в служении

Глава XIII. Родители в качестве реформаторов

Глава XIV. "Не могу сойти"

СВИДЕТЕЛЬСТВО ДЛЯ ЦЕРКВИ № 21

Глава I. ОБРАЩЕНИЕ К ТЕМ, КТО НЕСЕТ БРЕМЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Дорогие братья и сестры, я чувствую побуждение [9] выполнить долг, которым долгое время пренебрегала.

Перед тем как мой муж опасно и тяжело заболел, он трудился больше, чем за двоих. Он ни на минуту не мог освободиться от бремени забот и дать отдых уму и телу. Через свидетельства он получил предупреждение об опасности, поскольку мне было показано, что он слишком много работает умственно. Я снова привожу здесь свидетельство, записанное мной 26 августа 1855 года.

"Когда я трудилась в Париже, штат Мэн, мне было показано, что здоровье моего мужа находится в критическом состоянии, что у него не хватит сил справиться с таким грузом забот. Когда мы через печатные издания начали распространять истину для настоящего времени, он прилагал к этому титанические усилия, но почти не получал ободрения и помощи от братьев. С самого начала он взвалил на себя непосильную ношу, которую его организм не в состоянии был вынести.

Если бы это бремя распределили равномерно между несколькими братьями, оно не было бы столь тяжким. В то время как мой муж взял на себя самую большую ответственность, некоторые его собратья по служению не захотели брать вообще никакой, не желали взваливать на себя бремя и нести ответственность, не понимали, как ему тяжело, и не были в должной степени заинтересованы в продвижении дела Божьего. Мой муж чувствовал недостаток братьев посвящения и [10] подставил свое плечо. Но бремя оказалось слишком тяжелым, и он почти что падал под его тяжестью. Благодаря дополнительным усилиям, приложенным моим мужем, будет спасено больше душ, но именно это титаническое напряжение подорвало его здоровье и лишило его сил. Мне было показано, что ему следует в значительной мере избавиться от своих тревог; Богу угодно, чтобы его освободили от этого изнурительного труда, дабы он больше времени уделял исследованию Писаний и чаще бывал со своими детьми, занимаясь их духовным воспитанием.

Я видела, что в наши обязанности не входит решать чужие проблемы, нам следует избегать умственного перенапряжения, возникающего из-за желания исправить чужие ошибки. Мой муж может окончательно истощить все свои силы, однако в таком случае он преждевременно сойдет в могилу и будет потерян для дела Божьего на этой земле. Но если сейчас освободить его от избыточных нагрузок, пока у него еще остались какие-то силы, он проживет дольше и его труды увенчаются большим успехом".