Читаем Свидетельства для Церкви (Том 4) полностью

Ты ведешь себя со своими детьми очень неровно. Иногда ты балуешь их им во вред, а иногда отказываешь в самом невинном удовольствии, которое может сделать детей очень счастливыми. Ты нетерпеливо отворачиваешься, пренебрегая их простыми просьбами и забывая, что они могут получать удовольствие от того, что тебе кажется глупым и смешным. Ты не снисходишь к их детским нуждам и не считаешься с ними, не желая хотя бы на некоторое время перестать быть взрослой и попытаться понять их. В этом ты не подражаешь Христу. Он входил в положение нуждающихся, страждущих и униженных. Он брал маленьких детей к Себе на руки и снисходил до их уровня мышления. Его большое и любящее сердце понимало их переживания и нужды, и Ему доставляло удовольствие видеть детей счастливыми. Его дух, утомленный шумом и суматохой многолюдного города, утомленный общением с коварными и лицемерными людьми, находил успокоение и мир в обществе невинных детей. Он никогда не отталкивал их от Себя. Величие Неба снисходил до того, что отвечал на их вопросы, и Он старался как можно проще преподавать им Свои важные уроки на том уровне, который соответствовал детскому восприятию. Он сеял в юных, пытливых умах семена истины, которые должны были взойти и принести обильные урожай в более зрелые годы.

[142] В детях, которых приводили к Нему, чтобы Он благословил их. Он видел будущих наследников Его благодати и подданных Его царства, а также мучеников за имя Его. Некоторые из Его учеников, будучи людьми бессердечными, велели увести детей, чтобы они не беспокоили Учителя, но когда дети уже отвернулись было с печалью, Христос запретил Своим последователям, сказав: "Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное" (Мф. 19:14).

Он знал, что дети прислушаются к Его совету и примут Его своим Искупителем, в то время как мудрые и жестокосердные люди мира сего вряд ли последуют за Ним и скорее всего лишатся места в Царстве Божьем. Умы этих малых детей, как губка, впитывали благодатные слова Христа, когда они приходили к Нему выслушать Его совет и получить Его благословение, и Его светлый образ навеки сохранился в их памяти. Из данного поступка Христа нам следует извлечь для себя урок: детские сердца наиболее восприимчивы к христианскому учению, им легко можно привить благочестие и добродетель и они надолго сохранят полученные впечатления. Но к этим нежным, юным созданиям нужно подходить с добротой и учить их с любовью и терпением.

Сестра моя, привяжи детей к своему сердцу узами любви. Постоянно уделяй им надлежащее внимание и попечение. Одевай их подобающим образом, чтобы они не терпели унижения из-за своего внешнего вида, ибо так они могут потерять уважение к себе. Ты видишь, что мир следует моде и делает идола из одежды, пренебрегая при этом красотой души и не заботясь об умственном и нравственном развитии детей. Но пытаясь избежать этого зла, ты впадаешь в противоположную крайность и не обращаешь особого внимания на свою одежду и на одежду детей. Нет ничего предосудительного в том, чтобы всегда выглядеть опрятно и одеваться подобающим для своего возраста и положения в обществе образом.

Порядок и опрятность - это закон, по которому живет все небо. И чтобы жить в гармонии с небесным устройством, нам необходимо быть опрятными и одеваться со вкусом. У тебя искаженные представления по данному вопросу. Осуждая расточительство и тщеславие мирских людей, ты превращаешь бережливость в скупость. Ты отказываешь себе [143] в том, что само по себе нормально и непредосудительно и на что Бог дает тебе необходимые средства. Ты и твои дети не имеете удобной одежды. Нам не следует своим внешним видом бесчестить Того, последователями Которого мы себя считаем, но, напротив, нужно стремиться быть украшением Его дела во всех отношениях.

Апостол говорит: "Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны" (2 Тим. 6:17, 18). Средства даются тебе для того, чтобы ты расходовала их на необходимые вещи, а не копила на погибель в последнем очищающем огне. Тебе заповедано наслаждаться Божьими дарами и благими даяниями, используя их для личных жизненных удобств, а также для благотворительных целей и добрых дел во имя процветания дела Божьего на земле. Только таким образом ты будешь накапливать себе сокровище на небесах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература