Когда Господь открыл Себя через Дух пророчества, "прошедшее, настоящее и будущее прошло передо мной. Я видела личности, которых никогда раньше не встречала, но шли годы, и я узнавала их при встрече. Я просыпалась с ясным представлением о вещах и в полночь писала письма, которые пересекали континенты и приходили как раз во время и спасали дело Божье от большой опасности. И в этом заключалась моя работа на протяжении многих лет. Сила Божья побуждала меня обличать, предостерегать даже от того, о чем я раньше совершенно не думала Что вы скажете на это: работа, какую я выполняла в течение 36-ти лет, была от Бога или от сатаны?" (СЦ, 5, 64-65, 1882 г).
Христос предостерегал Своих учеников: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные; по плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, [672] срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам узнаете их" (Матф. 7:15-20). Это мерило, и все могут применить его, если пожелают. Те, кто в действительности желают знать истину, могут найти достаточно доказательств для того, чтобы верить ей.
СОМНЕНИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ "СВИДЕТЕЛЬСТВ"
"Сатана жаждет ослабить веру народа Божьего в Свидетельства" (СЦ, 4, 211). "Сатана знает, куда и как направить свои удары. Он влияет на умы, чтобы возбудить зависть и недовольство против возглавляющих дело Божье. В начале он бросает тень сомнения на дары Духа, затем, конечно, когда они уже имеют небольшой вес, наставления, данные посредством видений, пренебрегаются" (СЦ, 1, 236). "Затем следует недоверие к жизненно важным пунктам нашей веры, основополагающим столбам нашего учения, затем сомнение насчет Священного Писания, и тогда лишь шаг до гибели. Когда возникают сомнения к Свидетельствам, к которым уже однажды было полное доверие, сатана знает, что уже обманутый человек не остановится на этом, и он удваивает свои усилия, пока не ввергнет его в открытое возмущение, которое уже нельзя исцелить, и все оканчивается гибелью души" (СЦ, 4, ст. 211). "Давая место сомнению и неверию относительно работы Божьей и вынашивая з себе чувства недоверия и преступной зависти, такие люди готовят себя к полному обману. Они с особенной силой восстают против тех, кто осмеливается говорить об их ошибках и обличать их грехи" (СЦ, 3, 328).
Свидетельство, данное некоторым молодым людям и впервые опубликованное в 1880 г., говорит об этом следующее: "Постоянно возрастает недоверие к Свидетельствам Духа Божьего и эти молодые люди вынашивают в себе сомнения и недоверие, вместо того, чтобы устранить их, ибо они не знают духа и силы и могущества Свидетельств" (СЦ, 4, 437).
Мне было показано, что многие потому так мало духовны, что они не понимают всего значения и ценности Свидетельств. Они легкомысленно отзываются о Свидетельствах, данных Богом [673] для блага Его народа, и осмеливаются судить их, высказывая свое мнение, критикуя отдельные места, вместо того. чтобы закрыть свои уста и в прахе и пепле раскаяться: они не могут должным образом оценить дух Свидетельств, так как очень мало знают о Духе Божьем" (СЦ, 4, 443).
"В ____ некоторые члены церкви никогда не прислушиваются к словам порицания и обличения. Упорно следуя собственным заблуждениям, они все время в большей или меньшей степени противодействуют тем, кто смело защищает правду и порицает неправду. Влияние, оказываемое такими людьми на тех, кто приезжает сюда и вступает с ними в общение... весьма и весьма прискорбно. Они наполняют умы новоприбывших неверием и сомнениями относительно Свидетельств Духа Божьего. Своими ложными трактовками Свидетельств они, вместо того, чтобы учить людей посвящению Богу и вниманию к голосу церкви, внушают им мысль о независимости. Такие влияния незаметно совершают свое черное дело; некоторые сами не осознают приносимый ими вред, но своей непосвященностью, гордостью и мятежным духом они побуждают к неверному пути немало душ. Этих непосвященных людей окружает атмосфера яда и неверия, на их одеждах кровь душ; в день окончательного расчета Христос скажет им: "Отойдите от Меня, делатели неправды" (Лук. 13:27). Они будут удивлены, но вся их христианская жизнь была обманом и неправдой" (СЦ 4 513, 514, 1880 г).
"Некоторые высказывают мнение, что на Свидетельства сестры Уайт нельзя полагаться. Но именно этого и желают все непосвященные, ибо мои Свидетельства осуждают их тщеславие и гордость, которые, если бы им потворствовали, не знали бы никаких пределов. Господь дает всем возможность проявить себя и свой истинный характер" (СЦ, 3, 313, 1873 г). [674]