Читаем Свидетельства для Церкви (Том 6) полностью

Настанет время, когда неосторожные выражения обличительного характера, беспечно сказанные или написанные нашими братьями, будут использованы нашими врагами, дабы осудить нас. Их станут использовать не только для того, чтобы осудить авторов этих высказываний, но и обвинить всех [395] адвентистов. Наши обвинители скажут, что в такой-то и такой-то день один из адвентистских руководителей говорил нечто против исполнения законов нашего правительства. Многие изумятся тому, сколько фактов было сохранено и упомянуто, лишь бы придать силу доводам наших врагов. Многие будут удивлены, узнав, что их словам придали тот смысл, который они в них не вкладывали. Пусть же в таком случае наши работники во всякое время и при любых обстоятельствах остерегаются наговорить чего-либо лишнего. Пусть все боятся своими неосторожными выражениями пробудить бедственное время прежде, чем наступит великий кризис, который должен испытать души людей.

Чем меньше мы будем выдвигать прямых обвинений против начальств и властей, тем большую работу сможем выполнить как в Америке, так и в зарубежных странах. Народы других государств последуют примеру Соединенных Штатов. В этой стране все произойдет в первую очередь, но такой же кризис постигнет наш народ во всех остальных частях мира.

Наша задача - возвеличивать и прославлять Закон Божий. Истина святого Слова Божьего должна быть явлена миру, а наша задача - объяснять Писание как правило жизни. Максимально скромно, в духе милосердия и любви Божьей мы должны указывать людям на тот факт, что Господь Бог есть Творец неба и земли, а седьмой день есть суббота Господня.

Во имя Господа нам надо идти вперед, развернув Его знамя и отстаивая Его Слово. Когда власти прикажут нам не делать этого, когда они запретят нам провозглашать заповеди Божьи и веру Иисуса, тогда мы скажем словами апостолов: "Справедливо ли пред Богом - слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали" (Деян.4:19,20).

Истину необходимо возвестить в силе Духа Святого. [396] Только Он может сделать наши слова действенными. Только благодаря силе Духа будет одержана победа. Человек должен быть движим Духом Божьим. Работников поддержит сила Божья через веру во спасение. Они обязаны иметь Божественную мудрость, чтобы не сказать ничего такого, что могло бы побудить людей закрыть нам путь. Посредством насаждения духовной истины мы обязаны готовить людей, способных с кротостью и благоговением дать отчет о своем уповании перед высочайшими властями этого мира.

Нам надо излагать истину в ее простоте, отстаивать практическое благочестие, и все это следует делать в духе Христа. Проявление такого духа окажет наилучшее влияние и на наши собственные души и будет убеждать окружающих. Предоставляйте Господу возможность действовать через Его посредников. Не воображайте, что вы можете самостоятельно строить планы на будущее, признайте Бога кормчим во все времена и во всех обстоятельствах. Он будет совершать Свою работу, используя наилучшие средства, и не перестанет поддерживать, укреплять и созидать Свой народ.

Божьим посредникам надо иметь освященное рвение, которое всецело находится под Его контролем. Вскоре для нас настанут бурные времена, но нам не следует своими действиями приближать их. Придут такие бедствия, которые приблизят к Богу всех желающих принадлежать Ему и только Ему. До тех пор, пока мы не будем испытаны и проверены в горниле испытаний, мы не познаем себя и нам не подобает анализировать характеры ближних и осуждать тех, кто не имеет света вести третьего ангела.

Если мы хотим убедить людей, что истина, в которую мы [397] верим, освящает душу и преобразовывает характер, то не стоит выдвигать против них резких обвинений. Иначе они придут к выводу, что учение, которое мы исповедуем, не является христианским, поскольку не делает нас добрыми, учтивыми и вежливыми. Христианству совершенно не присущи яростные обвинения и осуждение.

Многим нашим людям угрожает опасность пытаться руководить окружающими и оказывать давление на своих ближних. Существует опасность, что братья, избранные руководителями, будут признавать только одну власть - власть неосвященной воли. Кое-кто бессовестно пользуется этой властью и доставляет большое огорчение трудящимся для Господа. Одно из величайших проклятий нашего мира (что явно заметно в церквах и повсюду в обществе) - это тяга к превосходству. Люди поглощены стремлением обрести власть и популярность. Подобный же дух, к нашему огорчению и стыду, проявляется среди соблюдающих субботу. Но подлинный духовный успех приходит только к тем, кто научился кротости и смирению в школе Христа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература