Свидетельства для Церкви (Том 6)

Указывая на Библию, он сказал: "Необходимо объединить Писания Ветхого и Нового Заветов и подготовить людей к тому, чтобы они могли устоять в день Господень. Ревностно используйте свои нынешние возможности. Сделайте Слово живого Бога своим учебником. Если бы так было всегда, то учащиеся, потерянные для дела Божьего, работали бы теперь миссионерами. Иегова - единый истинный Бог, Ему надо поклоняться и перед Ним надо благоговеть. Кто с уважением относится к словам языческих авторов и побуждает учащихся смотреть на эти книги как на необходимые в их образовании, тот ослабляет их веру в Бога. Направленность, дух и влияние этих книг пагубны для всех, кто стремится почерпнуть из них знания. Влияние мирских книг отвращает их взор от Христа, Света мира, и злые ангелы радуются, видя, что люди, утверждающие, будто они знают Христа, отвергают Его подобно тому, как Он был отвергнут в наших школах. Солнце Правды сияет в церкви, чтобы рассеять тьму и направить внимание народа Божьего на приготовление, необходимое тем, кто жаждет сиять в мире, словно светила. Принимающие этот свет постигнут его, отвергающие же будут ходить во тьме, не зная, обо что преткнутся. Душа [167] никогда не найдет безопасности, если она не пребудет под Божьим водительством. Тогда она будет наставлена на всякую истину. Слово Христа станет живой силой для послушных сердец, и благодаря применению Божественной истины в людях восстановится совершенный образ Божий, а на небесах скажут: "Вы имеете полноту в Нем" (Кол. 2:10).

Ни в коем случае не следует позволять учащимся заниматься светскими науками так много, чтобы это мешало их духовным упражнениям.

Никто кроме Того, Кто сотворил человека, не в состоянии изменить человеческое сердце. Только Бог может приумножить. Каждому учителю следует понять, что он должен быть движим Божественными силами. Суждения и понятия даже самых опытных людей могут быть несовершенны и ошибочны, и, будучи хрупким инструментом, подвластным унаследованным свойствам характера, человек нуждается в том, чтобы день за днем подчиняться освящающему влиянию Святого Духа, в противном случае эгоистичное "я" возьмет бразды правления в свои руки и возжелает править всем и вся. С кротким и смиренным духом ученичества все методы, планы и идеи людей должны быть представлены Богу, чтобы Он исправил и поддержал их, иначе неутомимая энергия Павла или блестящая логика Аполлоса будут бессильны в деле обращения душ.

ПАНСИОНЫ

[168] Учась в наших колледжах, многие молодые люди отделяются от смягчающего, покоряющего влияния семейного круга. Как раз в тот период их жизни, когда они нуждаются в бдительном надзоре, молодые люди лишаются родительского влияния и авторитета, оказавшись в обществе сверстников, имеющих разные характеры и жизненные привычки. Некоторые из них получили в детстве слишком скудное воспитание, и поэтому они поверхностны и легкомысленны; другие находились под чрезмерным влиянием и, ускользнув из-под рук, которые, возможно, слишком крепко держали бразды правления, считают, что они вольны поступать так, как заблагорассудится. Им противна сама мысль о каких-либо ограничениях. Благодаря такому общению молодые люди в значительно большей мере подвергают себя опасности.

Наши пансионы были основаны для того, чтобы молодежь не бросалась в крайности и не подвергалась пагубному влиянию, царящему повсюду; они нужны, чтобы воссоздать, насколько это возможно, атмосферу дома, уберечь их от искушений безнравственности и привести к Иисусу. Небесная семья является образцом для земной семьи; и наши пансионы, где собрана молодежь, желающая подготовиться для служения Богу, должны как можно точнее соответствовать Божественному эталону.

Учителя, поставленные руководить этими пансионами, несут серьезную ответственность, потому что они должны поступать, как отцы и матери, проявляя заинтересованность во всех без исключения учащихся, словно родители в своих детях. Разнообразные характеры молодых, с которыми учителя призваны иметь дело, приносят им заботы и многие тяжелые бремена, поэтому требуется много такта и терпения, чтобы привести в правильное состояние умы, деформированные скверным руководством. Учителям весьма нужны руководящие [169] способности, они должны быть верны принципам и вместе с тем оставаться мудрыми и нежными, сочетать любовь и христоподобное сострадание с дисциплиной. Они должны быть людьми веры, благоразумия и молитвы. Им не следует проявлять суровое, непреклонное чувство собственного достоинства, но надо объединяться с молодыми, становясь одним целым с ними как в радостях и горестях, так и в повседневной будничной работе. Как правило, плодом таких усилий бывает радостное послушание, движимое любовью.

Семейные обязанности