Свидетельства для Церкви (Том 8)

Наши мысли должны перемениться. "Посему, препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем; но по примеру призвавшего вас Святого и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: "Будьте святы, потому что Я свят". 1Петр. 1:13-16. Все наши мысли должны быть сконцентрированы на Боге. Сегодня время приложить серьезные усилия к тому, чтобы победить естественные наклонности плотского сердца.

Наши усилия, наше самоотречение, наша настойчивость должны быть соразмерны той безгранично дорогой цели, к которой мы стремимся. Только победив так, как Христос победил, мы получим венец жизни.

НУЖНО САМООТРЕЧЕНИЕ

Величайшая опасность для человека - находиться в самообмане, самодовольстве и таким образом быть отделенным от Бога - Источника силы. Наши естественные склонности, если Дух Святой [316] не преобразует их, таят в себе семена моральной смерти. Если мы не находимся в живой связи с Богом, мы не устоим против искушения, самолюбия и самонадеянности.

Чтобы получить помощь у Христа, нам необходимо осознавать свою нужду. У нас должно быть истинное представление о самих себе. Христос может спасти лишь того, кто признает себя грешником. Только тогда мы получим божественную силу, когда увидим свою полную беспомощность и перестанем надеяться на самих себя.

Такое самоотречение необходимо не только в начале христианского пути. Оно должно повторяться на каждом шагу по пути к небу. Все наши добрые дела зависят от силы, находящейся вне нашего естества. Поэтому необходимо, чтобы сердце постоянно стремилось к Богу, исповедуя грех и смиряясь перед Ним. Опасности окружают нас; мы находимся в безопасности только тогда, когда сознаем свое бессилие и верою ухватимся за нашего могущественного Избавителя.

ВЫСШИЕ ИНТЕРЕСЫ ТРЕБУЮТ ВНИМАНИЯ

Нам необходимо отвернуться от тысячи тем, привлекающих наше внимание. Есть много вопросов, занимающих время и возбуждающих интерес, но не приносящих никакой пользы. Внимание и энергия должны быть посвящены наивысшим интересам; но как часто они растрачиваются на незначительные вещи.

Принятие новых теорий не приносит новой жизни для души. Даже знакомство с фактами и теориями, которые важны сами по себе, бывает мало полезным, если не применяется в практической жизни. Мы должны сознать свою обязанность - давать нашей душе такую пищу, которая будет питать и стимулировать духовную жизнь.

ЛИЧНОЕ ПОЗНАНИЕ ХРИСТА

"Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, [317] чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом". Прит. 30:5-6.

Мы не исполняем воли Божьей, если размышляем о тех вещах, которые Он счел нужным скрыть от нас. Мы должны интересоваться таким вопросом: "Что такое истина, истина для настоящего времени, которую нужно лелеять, любить, почитать и которой нужно повиноваться?" Ревностные поклонники науки потерпели поражение и разочаровались в своих естественных попытках найти Бога. И они должны поставить перед собой вопрос: "В чем заключается истина, которая сделала бы нас способными получить жизнь вечную?"

Христос явил Бога Своим ученикам и это произвело в их сердцах такое действие, какое Он желает произвести и в наших сердцах. Многие слишком много внимания уделяют теории и теряют из виду живую силу примера Спасителя. Они не видят в Нем скромного, самоотверженного работника. То, в чем они нуждаются, постоянно взирать на Иисуса. Мы ежедневно нуждаемся в свежем открытии Его присутствия. Нам необходимо более усердно следовать Его примеру самоотречения и самопожертвования.

Нам необходимо пережить такой опыт, какой пережил апостол Павел: "Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос; а что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божьего, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня". Гал. 2:19-20.

Познание Бога и Иисуса Христа, отраженное в нашем характере, - высшая цель, которая превосходит всякое сокровище на земле и на небе. Это самое высшее воспитание. Это ключ, который отворит перед нами ворота небесного города. Намерение Бога состоит в том, чтобы все, принявшие Христа, имели это познание, это наивысшее воспитание.