БОЖЕСТВЕННЫЙ УЧИТЕЛЬ
Мы нуждаемся в божественном Учителе. Чтобы мир не оставался во тьме, в вечном духовном мраке, Бог встретился с нами в лице Иисуса Христа... Христос является "истинным светом. Который просвещает всякого человека, приходящего в мир". Иоан. 1:9. "Свет познания славы Божьей" открыт "в лице Иисуса Христа". 2Кор. 4:6. Свет Христов, просвещающий наш ум и освящающий лицо природы, все еще дает нам возможность читать свидетельство о любви Божьей в Его творческих делах.
ПРИРОДА СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О БОГЕ
Сегодня окружающая нас природа дает нам лишь смутное представление о Едемской красоте и славе. Все же в ней осталось еще много прекрасного. Природа свидетельствует о Творце, Который, будучи безграничным в силе, великим в благости, милости и любви, - сотворил землю и наполнил ее жизнью и радостью. Даже в своем несовершенном состоянии вся природа свидетельствует о Великом Художнике. Хотя грех и исказил совершенную форму и красоту природы, хотя на ней повсюду видны следы действия князя, господствующего в воздухе, - все же она до сих пор говорит о Боге. В колючках, терниях, плевелах [257] мы можем прочитать закон осуждения; но красота природы и ее чудесная приспособленность к нашим нуждам и счастью говорит о том, что Бог все еще любит нас, и проявляет Свою милость по отношению к этому миру.
"Небеса проповедуют славу Божью,
И о делах рук Его вещает твердь.
День дню передает речь,
И ночь ночи открывает знание.
Нет языка и нет наречия,
Где не слышался бы голос их", Пс. 18:2-4.
САМ ЧЕЛОВЕК НЕ В СОСТОЯНИИ ПОНЯТЬ СУЩНОСТЬ ПРИРОДЫ
Без Христа мы не в состоянии правильно понять и истолковать язык природы. Человеку, если он полагается на свою мудрость, - приходится усвоить самый трудный и унизительный урок - неспособность и тщетность своих усилий правильно понять сущность природы. Сам человек не в состоянии понять природу, чтобы не поставить ее выше Бога. Положение такого человека напоминает афинян, которые среди своих жертвенников, посвященных поклонению природе, имели жертвенник с надписью: "Неведомому Богу". Они действительно не знали Бога. Его не знают и все те, кто принимаются за изучение природы без руководства божественного Учителя. Они неизбежно придут к ошибочным заключениям.
Своей человеческой мудростью мир не познал Бога... Его мудрецы получают несовершенное познание о Нем из Его дел творения; и это знание отнюдь не дает им возвышенного понятия о Боге; оно не возвышает ум и душу и не приводит все существо в согласие с волей Божьей, а наоборот, делает людей идолопоклонниками. В своей слепоте они возвышают природу и законы природы над Творцом, создавшим природу.
Бог допустил, чтобы свет могущественным потоком излился на этот мир в открытиях [258] науки и искусства. Но когда ученые рассуждают об этих вопросах с чисто человеческой точки зрения, они, несомненно, заблуждаются. Величайшие умы, если они не руководствуются словом Божьим, приходят в замешательство в своих попытках проследить отношения науки и откровения. Творец и Его дела творения недоступны их пониманию, и поскольку эти вопросы нельзя объяснить законами природы, библейская история объявляется недостоверной.
Ставящие под сомнение достоверность Священных Писаний, потеряли свой якорь и наверняка разобьются о скалы неверия. Видя, что они не в состоянии объяснить вопросы, касающиеся Творца и Его творения, своими несовершенными научными познаниями, - они подвергают сомнению само существование Бога и приписывают природе безграничную силу.
Истинная наука не противоречит Слову Божьему, ибо у них обоих один и тот же Автор. Правильное понимание Библии и науки всегда подтверждает, что они находятся в гармонии друг с другом. Истина, находящаяся в природе или в откровении, гармонична сама по себе - во всех ее проявлениях. Но разум, не просвещенный Духом Божьим, будет оставаться во тьме, не способный понять Его силу. Вот почему человеческие идеи в науке так часто противоречат учению Слова Божьего.
ДЕЛО ТВОРЕНИЯ
Наука никогда не сможет объяснить дело творения. Разве наука в состоянии объяснить тайну жизни?
Теория о том, что Бог не творил материи, когда Он вызвал к существованию мир, - не имеет основания. При сотворении нашего мира Бог не пользовался ранее существовавшей материей. Наоборот, все материальное и духовное явилось перед Богом по Его слову и было создано [259] для Его собственной цели. Небеса и все воинство их, земля и все, что на ней, являются не только делом рук Его; они явились по Слову уст Его.
"Верою познаем, что веки (миры) устроены Словом Божьим, так что из невидимого произошло видимое". Евр. 11:3.
"Словом Господа сотворены небеса,
И Духом уст Его - все воинство их...
Ибо Он сказал - и сделалось;
Он повелел - и явилось", Пс. 32:6, 9.
ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ