Читаем Свидетельства для Церкви (Том 9) полностью

Господь обращается ко всем медикам-миссионерам, говоря: "Идите трудиться в Мой виноградник, спасайте души". Бог услышит молитвы всех, кто ищет Его в истине. Он имеет силу, в которой мы все нуждаемся. Он наполнит сердце любовью, радостью, миром и святостью. Характер должен постоянно развиваться. Мы не можем позволить себе проводить время, противодействуя намерениям Божьим.

Есть врачи, которые ввиду прежней связи с нашими санаториями считают целесообразным жить поблизости с нашими учреждениями; они закрывают свои глаза на великое поле, пренебреженное и необработанное, в котором бескорыстный труд был бы благословением для многих. Медики-миссионеры могут распространять возвышающее, облагораживающее и освящающее влияние. Врачи, не поступающие так, неправильно употребляют свои силы и совершают работу, которую Господь отказывается признать.

ПОДГОТОВКА РАБОТНИКОВ

Если когда-либо Господь говорил через меня, Он всегда подчеркивал мысль, что работники, занятые в сферах воспитания, [170] пасторской деятельности в медицинско-миссионерской работе, должны стоять в полном единстве, трудясь под наблюдением Божьим, помогая друг другу и являясь благословением друг другу.

Люди, связанные с работой наших школ и санаториев, должны трудиться с искренней ревностью. Работа, которая совершается под водительством Св. Духа, движимая любовью к Богу и ближним, будет нести печать божественного одобрения и произведет свое впечатление на умы людей.

Господь призывает наших молодых людей поступать в наши учебные заведения и быстро приготовиться к служению. В различных местах, вдали от городов, должны быть организованы школы, где наша молодежь сможет получить воспитание, хорошую подготовку, чтобы направиться в новые места и совершать миссионерскую и медицинско-миссионерскую работу.

Богу должна быть представлена возможность указать людям на их обязанность и влиять на их разум. Никто не должен связывать свое служение с определенным сроком лет под руководством одной группы людей или с какой-либо особой отраслью дела Божьего; ибо Сам Господь будет призывать людей, как в древности Он призвал скромных рыбаков, и Сам дал им наставления относительно их поля деятельности и методов, которым они должны следовать. Он призовет людей от плуга и других занятий, чтобы возвестить последнюю весть предостережения погибающим душам. Есть много путей для служения Господу, и Великий Учитель откроет разум таких работников, делая их способными увидеть удивительные истины в Его Слове.

МЕДСЕСТРЫ В КАЧЕСТВЕ МИССИОНЕРОВ

Христос, Великий Врач-Миссионер, является нашим примером. О Нем сказано, что "Он ходил по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь [171] и всякую немощь в людях" (Матф. 4:23). Он исцелял больных и проповедовал Евангелие. В Своем служении Он часто сочетал исцеление и проповедь. И сегодня исцеление и проповедь должны быть нераздельны.

Медсестры, обучающиеся в наших учреждениях, должны быть подготовлены, чтобы трудиться в качестве медиков-миссионеров, соединяя проповедь вести спасения с физическим исцелением.

Мы должны зажечь наш свет, чтобы он сиял среди морального мрака. Многие, находящиеся сегодня во тьме, увидя отражение исходящее от Света мира, осознают, что и для них есть надежда спасения. Ваш свет может быть маленьким, но помните, что он является тем, что Бог дал вам, и Он возлагает на вас ответственность, чтобы вы позволили ему сиять. Кто-то, возможно, зажжет свой светильник от вашего, и его свет может явиться средством, ведущим других из мрака.

Всюду вокруг нас открыты двери для служения. Мы должны познакомиться с нашими соседями и стараться привлечь их ко Христу. Христос одобрит наши действия, когда мы поступим так, и будет сотрудничать с нами.

Часто жители города, где трудился Христос, просили Его остаться с ними и работать среди них. Но Он говорил им, что Ему нужно идти в города, которые еще никогда не слышали об истине. И после того, как Он посещал одно место. Он оставлял их строить на данном Им основании, а Сам шел в другое место. Этому методу должны сегодня следовать те, кому Он доверил Свое дело. Мы должны идти с одного места на другое, неся весть спасения. Как скоро истина возвещена в одном месте, мы должны идти предупредить других.

Необходимо организовать группы учащихся и основательно приготовлять их трудиться в качестве медсестер, миссионеров, [172] служителей, книгонош, студентов богословия, совершенствуя характер по божественному подобию. Наша главная цель сегодня - приготовиться, чтобы получить высшее образование в небесной школе.

Из данных мне Господом время от времени наставлений мне известна Его воля - посылать работников, которые участвовали бы в медицинско-миссионерских кампаниях по городам и селениям. Совершающие эту работу соберут богатую жатву душ как среди высшего, так и низшего сословия. Путь для этой работы лучше всего может быть приготовлен усилиями верных книгонош.

Многие будут призваны в поля, чтобы трудиться из дома в дом, проводя библейские чтения и молясь с интересующимися истиной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература