Свобода и любовь

Давайте задумаемся; причина, по которой ребенку удается оставаться естественным и, наряду с другими представителями животного мира, пребывать в царстве блаженства, заключается в том, что его еще не поглотило то, что мы называем обществом, — страна тьмы, населенная взрослыми. Они тратят свои жизни не на то, чтобы сохранить свою индивидуальность, а на погоню за аплодисментами и восхищением. Не на то, чтобы в блаженстве оставаться самим собой, а па невротическую состязательность и сравнение себя с остальными, в погоне за пустотой, именуемой славой и успехом, даже если их можно достичь только путем оскорбления, подавления и унижения окружающих.

V. Осознав весь ужас этого ада на земле, ту безысходность, к которой он ведет, я почувствую в душе сильный протест и отвращение. Я почувствую, как трещат оковы рабства и обмана, которые навязали мне другие. Тогда я вернусь в царство Природы, где живут мистики и дети.

МЕДИТАЦИЯ 18

СОСТАВЛЯЮЩИЕ ЛЮБВИ

Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Иоанн 15, 12

Что есть любовь? Давайте посмотрим на розу. Разве роза скажет; «Я буду радовать своим благоуханием только хороших людей, а от плохих буду его скрывать»? А можно ли представить себе фонарь, который прячет свой свет от грешника, идущего ночью по улице? Он может так поступить, только перестав быть фонарем.

Вспомните, как не в силах удержаться, без всякого различения, дерево дарит всем свою тень — плохим и хорошим, старым и молодым, низким и высоким; животным и людям, любому живому существу, даже тому, кто подошел к нему с топором.

I. Первое качество любви — ее всеобщий характер.

В этом мы должны уподобиться Господу, который заставляет солнце одинаково светить для всех — плохих и хороших, а дождь — падать и на святых, и на грешников. Мы должны быть великодушны ко всему живому на земле, подобно нашему Небесному Отцу.

А. Хотите знать, что такое настоящая любовь? Вспомните розу, фонарь и дерево.

Можно ли развить в себе такую любовь? Любое усилие приведет к насилию, а это значит, что ваша любовь — фальшива, ибо истинная любовь не терпит насилия. Делать вам ничего не нужно. Но можно от кое-чего отказаться.

Б. Почувствуйте восхитительное изменение, когда вы не делите людей на плохих и хороших, святых и грешных, а относитесь к ним как к несведущим и неосознающим.

Нужно отбросить порочное убеждение, что человек грешит сознательно. Никто не может заниматься темными делами в свете осознанности. Грех рождается не от злого умысла, как мы ошибочно полагаем, а от неведения. «Отец, прости их, ибо они не ведают, что творят». Осознать это — значит развить в себе то свойство беспристрастной, универсальной любви, которое мы наблюдаем у розы, фонаря и дерева.

II. Второе свойство любви — благодарность. И роза, и фонарь, и дерево только отдают, и ничего не требуют взамен.

Мы испытываем презрение, когда понимаем, что человек женится на женщине не потому, что любит ее, а потому, что у нее большое приданое. Мы справедливо говорим, что ему нужна не женщина, а ее богатство. А разве ваша любовь чем-нибудь отличается от любви этого человека, если вы стремитесь общаться с людьми, которые оказывают вам эмоциональную поддержку, и избегаете прочих? Если вы доброжелательно относитесь к тем, кто соответствует ожиданиям И удовлетворяет ваши запросы, и проявляете негативизм и равнодушие, когда этого не происходит.

III. Третья составляющая любви — она не осознает саму себя. Любовь приходит в восторг от самого состояния любви и не осознает саму себя.

Вспомним фонарь, который светит всем подряд, не думая о том, что одним это может быть выгодно, а другим — нет. Вспомним розу, которая радует своим ароматом просто потому, что ничего другого делать не умеет, независимо от того, нравится кому-либо этот аромат или нет. Таким же образом дерево укрывает всех от солнца а своей тени.

Свет, аромат и тень не появляются с приближением людей и не исчезают с их уходом. Любовь существует независимо от человека. Любовь просто есть, ей не нужен объект. Цветок, дерево и солнце существуют независимо от того, выгодно ли это кому-то или нет. Поэтому они понятия не имеют, что делают кому-то добро. Их левая рука не подозревает, что делает правая. «Господи, когда мы видели тебя страждущим от голода или жажды и помогли тебе?»

IV. Последнее свойство любви — ее свобода. Как только появляется стремление удержать, проконтролировать, доказать свою правоту — любовь умирает. Вспомните, ведь ни роза, ни фонарь, ни дерево ничего от вас не требовали.

Дерево не сделает ни единой попытки затащить вас в тень, когда вам грозит солнечный удар. Фонарь не будет насильно светить — даже если вы бредете в кромешной тьме.