Читаем Свобода от страха. Признай и победи! полностью

Страшно жить тому, кому страшно умирать. Только когда страх смерти у человека уходит тем или иным способом, тогда ему становится не страшно жить.

«Страх смерти хуже, чем сама смерть».

Д. Бруно

Нам страшно думать о смерти, если критерием качества жизни становится удовольствие. Жизнь – драгоценный дар, и чтобы его сохранить, нам вместе с жизнью дан и страх смерти. Это естественно. Но плохо, когда этот страх больше и сильнее, чем он того заслуживает. Как в случае с Антуанеттой Тофф, она не боялась потерять свою жизнь, она не относилась к жизни как к своей собственности, поэтому не было страха перед смертью, не было страха перед лицом опасности.

Большинство современных людей, пока они здоровы и благополучны, о смерти не думают. Из-за суеты, которая отнимает все время, нет желания думать, и нет времени. Из-за этого поверхностного отношения к своей жизни, к вечности, люди боятся смерти, не понимают, что смерть – это лишь завершение земного цикла жизни. Есть чудесная английская поговорка: «Поверхностное знание очень опасно». Это очень верно, не верят те, кто не думает серьезно. На такой вопрос, заданный ему журналистом, хорошо ответил А. И. Солженицын: «Я думаю, что ощущение присутствия Бога доступно каждому человеку, если он не будет давать себя замотать суетой ежедневной жизни». Это ответ на то, почему многие «не верят». Не думают, нет времени на то, чтобы подумать.

Еще одна причина страха смерти – это эгоизм, эгоцентризм, когда «я» в центре всей жизни. Самый низкий порок человека, это когда человек жалеет себя. Побеждая свой эгоизм, отказываясь от себя, ради людей, мы избавляемся от страха перед смертью.

Православный священник в своем интервью говорит о страхе смерти так: «Главное, уметь отказаться от себя. Когда мать, преодолевая сон и усталость, бежит в ночи к плачущему ребенку – это понятный всем акт самоотречения во имя младенца, заложенный в генную память материнства. По когда человек воспитывает в своей душе способность сознательного отречения от собственного удовольствия, комфорта во имя другого человека, во имя доброго дела, во имя помощи нуждающемуся – это и есть отказ от себя. И первый совершенный в этом направлении поступок есть первый шаг к бесстрашию перед смертью. Человек, вступивший на дорогу самоотречения, постепенно, шаг за шагом взрослеет, обретает мудрость и сердечное успокоение. В моих беседах с прихожанами я часто привожу один пример. Если ребенок, находящийся в утробе матери, отказался бы родиться – он неизбежно умер бы. Но только отказавшись от себя, от удовольствия жить в удобном и теплом мире, он рождается для новой жизни. Чтобы понять эту простую мысль, как выясняется, наша жизнь и нужна».

Признаки страха смерти:

1. Первейшей и наиболее явной маской страха смерти является страх одиночества. Их связь в подсознательном настолько очевидна, что нет нужды останавливаться здесь подробно.

2. Привязанность – непосредственный и логический результат страха одиночества.

3. Влечение к чувственным удовольствиям и впечатлениям, чувственность у человека служит главным образом средством защиты от страха смерти.

4. К иной группе признаков страха смерти относится страх потери времени. Спешка и нетерпение, широко распространенные в современном обществе, обязаны своим возникновением глубоко скрываемому в подсознательном страху конца, страху перед ограниченностью существа во времени.

5. Отсюда рождается страсть к деятельности. Погружение в активность, которую нам не следует недооценивать. Благодаря активности человечество достигло прогресса. Но именно активность, проще суета, отнимает у нас все время, и мы не задумываемся о глобальных вещах. Проще спрятаться за суету.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука