— Знаешь, всегда мог работать в любой обстановке: в транспорте, на заседаниях, в очереди… Еще в университете на военных сборах, когда ждали машину или построения, я один мог работать, остальные болтали или маялись. Не пропадет ли эта полезная способность, если начну работать только в «зоне работы»?
— Уверен, что полезная?
— Когда учился, в метро тратил час до универа и час обратно. И там всегда готовился к занятиям. И если ехать по другим делам — тоже. Два-четыре часа подготовки каждый день все пять лет.
— Так вагон метро и был твоей «зоной учебы».
— Да-а. И сейчас в самолетах и на заседаниях «закрываю» мелочевку по работе.
— (Шаман хохотнул.) «Зоны закрытия мелочевки».
— Понял. Настоящими «зонами» являются определенные ситуации.
— А что другие делали в ситуациях, когда ты учился или работал?
— Большинство просто маялись.
— А которые не маялись?
— Общались. Анекдоты, пикировки, дела.
— Вспоминай еще.
— Один проговаривал свои мантры, еще один молился. Один делал свои упражнения.
— Еще!
— Да-а. Постараюсь учесть.
Поев, наблюдаю за утилизацией хлебных крошек муравьями. Двое рабочих вцепились в одну крошку жвалами и тянут в разные стороны. Мешают друг другу. Потом как-то боком потащили крошку в сторону муравейника. Каждый в одиночку тащил бы быстрее.
Шаман живет один и установил свои зоны. А если жена, дети, родственники? Им тоже нужны свои зоны. Не будет ли конфликта?
— Как бы ты установил свои «зоны», если бы в хижине жил с родней?
— Определи зоны, где домочадцы мешают друг другу и постарайся развести их во времени или в пространстве.
— Устроить еще ванную? (Сыронизировал я.)
— Бывает, что дополнительная ванная или телевизор помогают решению проблем гораздо лучше психолога.
(Когда Шаман не игнорирует иронию, а отвечает, крыть обычно нечем. Действительно, бывает).
Практики универсального знания
Возвращаемся по берегу в землянку, набрав голубики и грибов. Тяжелые серые тучи с редкими просветами висят над морем. В просветах желтыми столбами стоят солнечные лучи, бликуя на волне. Ветер рвет с волны соленую морось. И сыро, и хочется пить. Под камнями иногда журчит вода, но добраться трудно. Камни большие, не откатишь. Поднялись по крутой осыпи метров на двести и нашли наконец открытую воду. Ручей уходит в промоину, образуя небольшой водоворот.
Наблюдаем, как первый осенний листок кружится в водовороте и непостижимым образом периодически выскакивает наверх. В какой-то момент показалось, что водоворот превратился в глаз со зрачком-листочком, глянул, встретил наши взгляды и тут же прикинулся обычным ручьем. «Ты видел, видел?» — спросил я Шамана.
— Подмигнул тебе?
— Нет, просто посмотрел.
— А мне еще и подмигнул. (Смеется.)
— Так он что… видит нас?
— Местные называют это «Дух ручья».
— И он может с нами взаимодействовать?
— На тонком уровне.
— А было взаимодействие?
— Все пьют из ручья. По этому поводу Дух ручья обычно не вступает во взаимодействие. Но поблагодарить не помешает.
— А по какому поводу вступает?
— Если вредишь ручью, Дух ручья наносит тебе урон.
— Как?
— Сказал же — на тонком уровне. Можешь поначалу ничего не заметить, но жизнь пойдет похуже.
— Болезни, неудачи свои и родных?
— И это, например.
Добрались до хижины, искупались, переоделись, напились чаю. Вернее, напился до испарины я. Шаман пьет чай медленно и весьма в меру. Сидим на «ледяной» [28]скамейке и смотрим на вечерний отлив.
— Где ты учился про Дух ручья?
— Не учился. Просто одно знание ведет к другому.
— Как это?
— Если что-то знаешь о том, как устроен мир, можешь в нужной ситуации понять и устройство деталей.
— Ты знаешь, как устроен мир?
— Немножко.
— Существуют универсальные знания?
— Сумевший задать вопрос…
— Что-то знаешь об этом?
— И ты знаешь.
— Я бы не спрашивал.
— У тебя столько образования, степени ученые. Попробуй рассказать сам, каким должно быть универсальное знание.
— Ну, это, наверное, должно быть не знание, а какая-то методологическая схема, подход.
— Вот видишь.
— Так такая схема есть в пентаграммах, мандалах!
— Есть в некоторых, но «увидеть» можно, лишь достигнув определенного уровня. Да и много искажений.
— Понял: пора строить свою универсальную схему и развивать ее, сверяя с древними.
— Задающий вопрос… [29].
— Вряд ли я смогу точно воспроизвести сложную древнюю схему.
— Нужна не искаженная чужая, а точная своя.
— Да-а! И прогнозы будущего?
— Ты уже понял. Дальше можешь или начать ее составлять, или забыть про нее.
Всему приходит срок. Снегоступы Шамана ломаются реже моих, но тоже иногда ломаются. Чиним снегоступ. Мороз примерно двадцать пять и ветер примерно двадцать пять. И снегоступ «полетел» не в лесу, а на открытом месте. Условно спрятавшись от ветра за снежный заструг, крутим руками ремни и стальную проволоку [30]. По очереди: я — по две-три минуты. Шаман — по четыре-пять. Потом руки замерзают и «не держат» усилие. Починку затягивать нельзя — сам замерзнешь.
Однако это и не в первый, и не в пятый раз. Починка не мешает продолжать разговор.