Свобода внутри нас. Антистресс-тренинг

Вы можете поинтересоваться описанием этих страстей в православной литературе или у священника православного храма.

Слово «страсти» с церковнославянского языка переводится как «страдания». Страсти – это греховные расположения и навыки человека, которые влекут его к нарушению заповедей Божиих, что происходит нередко даже как бы против воли человека и против осознания греховности ситуации.

Христианские подвижники утверждают, что страстями являются именно душевные состояния. Страсти – это не потребности тела. Страсти разделяются на телесные и душевные. Но причина каждой страсти не в жизни тела, а в удалении человеческой души от Бога, в извращенной и чрезмерной любви к себе. Самыми опасными страстями считаются гордость и тщеславие, заражение ими открывает путь и всем другим страстям.

«Возникновению страсти предшествует искушение человека помыслом, содержащим греховный образ. Если во время искушения человек начинает услаждаться греховным образом, то это первый признак возникновения страсти. Поселяясь в душе, пристрастие к греховному образу превращается во внутренний греховный навык, который ведет к внешним греховным действиям.

Для искоренения страсти человек должен искать помощи у Бога, Который дает человеку силы преодолеть страсть. Божественной помощью является благодать Святого Духа, приносящая человеку духовное наслаждение, в сравнении с которым меркнут действия страсти. Для приобретения благодати человеку необходим молитвенный подвиг борьбы и противостояния греховным помыслам. В ответ на молитвенный подвиг человека посещает благодать, подающая подвижнику опытное познание Божественной любви.

Наиболее совершенно страсти побеждаются очищением сердца путем усиленных молитв и подвигов. Надо развивать противоположные страстям добродетели».

(цитата с сайта православного священника протоиерея Константина Пархоменко «Азбука веры», azbyka.ru)

Иное суть страсти, и иное – грехи. Страсти суть: гнев, тщеславие, сластолюбие, ненависть, злая похоть и тому подобное. Грехи же суть самые действия страстей, когда кто-то приводит их в исполнение на деле, т. е. совершает телом те дела, к которым побуждают его страсти; ибо можно иметь страсти, но не действовать по ним.

Преподобный авва Дорофей