Свободный сон наяву. Новый терапевтический подход

Для наглядности изложения я отдельно описываю пять функций символических цепочек. Но образы, возникающие в сновидениях наяву, не являются продуктами какой-то одной из них. Онирическая символика зависит от сложного переплетения этих пяти функций и нескольких других важных факторов. Каждому из этих механизмов распространения нервных импульсов соответствует модель специфического нейронального функционирования. То, что мы получаем, слушая повествование сновидения, является результатом совокупного действия органических структур.

Изучение структуры тысяч сновидений, составляющих базу моих исследований, позволяет мне сформулировать три правила в дополнение к уже описанным функциям.

Правило I

Во сне наяву символическое содержание любого образа связано со значением других похожих образов в предыдущих сеансах, каким бы ни было положение этих образов в сценарии. Их совокупность определяет смысл действующей через воображение психической динамики. Образ может быть интерпретирован лишь после анализа совокупности явлений повествования, в ходе которого он возник. Связь отдельного символа с другими элементами сценария, в который он включен, логически является первичной, но в символическом плане – вторичной.

Правило II

Чем дальше отдалены друг от друга в сновидении два образа, обладающие похожим символическим потенциалом, тем с большей вероятностью можно утверждать, что они являются главной осью интерпретации. Это правило наиболее четко проявляет себя в многочисленных циклических сценариях, то есть таких, в которых последние фразы содержат образы с теми же чертами, которые были у образов в начале сновидения. В подобном случае эти образы часто выражают изменение отношения к тем же самым ценностям, представленным в начале и в конце сеанса.

Правило III

Когда в одном и том же сценарии наблюдается несколько цепочек символов, связанных общими свойствами, то в таком случае цепочка, образы которой наиболее удалены друг от друга, отражает наиболее важное направление психического изменения.

Отсюда следует, что динамическая ценность цепочки образов обратно пропорциональна близости составляющих ее образов в рамках сновидения.

Это положение можно применить не только к образам, но и к нейронам, если мы согласны принять гипотезу, что каждый образ является проявлением прохождения нервного импульса через особую нейрональную структуру. Тогда мы можем предположить, что наиболее сложно организованное движение нервного импульса, путь, который требует преодоления наибольшего числа препятствий, также является наиболее дорогостоящим в терминах энергии. Этот путь требует более длительного времени, что подтверждает правила I и II.

Заключение Делиться сновидениями

Я заканчиваю эту книгу в надежде, что она поможет распространению метода свободного сна наяву. Если ей удастся вызвать энтузиазм, который практикующие этот метод терапевты испытывают каждый день, если она привлечет новых поклонников, то она выполнит одну из задач, которые я поставил перед собой. Качество и быстрота получаемых результатов не являются единственными составляющими эффективности метода. Удовольствие, которое испытывают пациенты, когда они обнаруживают богатство и разумность собственного воображения, возможно, является наиболее ценным подарком, который им предоставляет этот терапевтический подход.

Я не стану развивать здесь сюжеты, которые увели бы меня за рамки границ, которые я определил для этой книги: я не стану описывать необходимые критерии, которым должен отвечать терапевт, решивший применять метод свободного сна наяву; я не буду уличать современное общество в отсутствии психологической профилактики и наличии огромного количества патогенных факторов, распространяемых средствами массовой информации; я не пущусь в восхваление достоинств метода свободного сна наяву для предотвращения разного рода заболеваний, короче, я не затрону тем, которые потребовали бы длительных разъяснений.

Путь сновидения – это путь, который с наибольшей достоверностью приводит к реальности бытия. Каждый из нас несет в себе проложенный образами путь, ведущий к тому, что мы есть. Если чтение этой книги поможет тем, кто страдает от недостаточного знания себя самого, решиться на удивительное приключение самопознания, значит, моя цель полностью достигнута.

Приложения

1. Двери Ахерона