Своей земли не отдадим!

При явно недостаточном в данном тексте определении понятия «русский народ» юридически не корректно смешивать его с понятием «русская нация», и тем более, уравнивать эти словосочетания с крайне многозначным и широким определением «русские». К примеру, русские сказки, русские горки. В этих словосочетаниях присутствует определение «русские», но разве здесь это слово идентично понятию «русский народ» или понятию «русская нация»? Конечно, нет.

Русский язык не может быть специальным для данного текста. Его законы должны быть общими для всех русских текстов.

Кроме этого, в данной разъяснительной статье не определяются словосочетания «русская национальность» и «русское население» (оба из 9-й статьи).

В тексте проекта, к глубокому сожалению, отсутствует дореволюционный юридический термин «великоросс»– существительное, определяющее нашу национальность. Его употреблял даже Ленин в статье «О национальной гордости великороссов». Потом некоторые советские писатели любили красиво рассуждать, мнимо льстя нашему национальному самолюбию: «Вот русская широта. У всех национальность обозначается существенным: украинец, еврей, немец, а у нас прилагательным – русский». Это сознательная ложь. Термин происходит из официального титула Государства Российского– Великая Белая и Малая Русь.

Но это не русская широта по отношению к русскому национальному достоянию имеет свои корни в действующей Конституции, где в начале говорится, что Россия и Российская Федерации понятия равнозначные. Можно этому подчиниться как данности, но можем ли мы – русские – с этим согласиться? Во второй же статье есть якобы разъяснительный пункт об особых этнографических группах русского народа. Он совершенно не разъясняет того, что за этим стоит. Это очень темное место проекта.

Странно, что статья о русском языке, которая по смысловой иерархии в логике должна была следовать после определения «русского народа», отнесена на шестое место.

В 3 статье «Русский народ в Российской Федерации». Она начинается фразой: «Русский народ – коренной, самый многочисленный народ в Российской Федерации – признается самоопределившимся на всей ее территории». Определение «коренной» по отношению к народу, хотя и употребляется в этнографических текстах, здесь выглядит неуместно. Не выражает существа русского народа как державообразующего, государствообразующего. В России громадное множество коренных народов: коренной народ Камчатки может сказать: мы здесь коренной народ, а вы – русские – пришлый народ. Закон не должен лукавить. Русский народ на своих плечах принес государственность многим коренным народам Севера, Урала, Средней Азии, Сибири, Дальнего Востока. Вот его отличительная особенность. Вот откуда проистекает право русского народа считать всю Россию своим Отечеством и делить это право с каждым малым народом без обид и ущемлений. А споры о том, кто «кореннее», приводят к тому, что этнографы шутят: «коренным народом считается предпоследний оккупант».

Тысячелетняя длительность эпохи великого переселения народов не позволяет нам бросаться такими словами. Критерии государства, державных и национальных качеств в данном случае точнее отражают суть главного отличительного признака русского народа.

«Принадлежность к русской нации». Там есть слова «федеральные органы государственной власти, органы власти субъектов Российской Федерации и местного самоуправления обеспечивают документальное подтверждение принадлежности тех или иных лиц к русской нации». Тут все же лучше сказать «к русскому народу», поскольку принадлежность к нации определяется гражданской и политической позицией человека, а не его родовыми качествами. Должно бы кратко указать и механизм документального подтверждения, и меру ответственности названных органов власти в исполнении этой процедуры.

Статья 5 о русской культуре говорит только о ее интегрирующей роли в укреплении единства многонационального Российского государства. О роли я уже высказался. Это что-то театральное. А культура это все же совокупность литературы, искусства, наук. Тут и образование, и политика. Упор делается только на ее посредническую функцию, отнюдь не самую главную в русской культуре для самих русских.

Мне не удастся, видимо, все сказать. Действительно очень серьезный доклад у меня. Он будет опубликован в газете «Десятина». Я коснусь некоторых просто выводов. Буквально очень коротко…

В таком виде, о русском народе, – такой закон русскому народу не очень нужен. Но мы благодарны составителям этого текста за сам почин, за постановку вопроса. Она требует гражданского мужества. Мы верим всем сердцем, что это соборное дело возрождения найдет свой достойный финал. Спасибо за внимание.