И как только расплатится – бежать изо всех сил. Тут он один, а селяне люди очень добрые, милосердные и состраданием очень полны. Их лучше не злить и в соблазн не вводить.
Барг ведь только того и ждёт, что б душу людскую совратить. Увидят селяне, что мальчик один, да золотом платит и всё, слабину дадут, а Баргова злоба уже тут как тут.
А сами люди они ведь все очень добры от началу и до конца – то от Барга вся злоба-то…
Поначалу, он ничего странного не заметил. Стараясь выглядеть естественно, так, словно всю жизнь в этой деревне прожил, Логран двинулся по её улицам. Довольно быстро растерялся, так как здесь привычной улицы не было. Тут все дома понастроили словно спьяну. Улиц как таковых не было вовсе. Но Логран на провокацию не поддался, с силами собрался и пошёл на звук молота, благо долго на звук ориентироваться не пришлось – вскоре заметил столб черноватого дыма, идущего из-за домов. По пути старался особо не глазеть, смотреть только вперёд, но даже так не смог не заметить, что эта деревня отличается не только отсутствием привычных ему улиц.
Половина домов покрашены, а кое-где он увидел и резные крылечки. Некоторые огороды, забором обнесены, да не просто забором, а аж в полметра высотой! Это ж сколько лесу понадобилось, это ж сколько пришлось за него мяса и зерна отдать! А у них ещё и краска где попало - деревня явно зажиточная. Толи тут господари двадцатину не берут, толи старые господари подобрее были, непонятно.
Слиться с местными тоже не вышло – на него все оглядывались. Почему он понял только и сам начав на местных глазеть. Но и тут не сразу понял. А как дошло так он с удивлённо вскинутыми бровями, до самой кузницы и шёл.
Одежда – все люди были одеты в крашеные рубахи, платья и штаны. Мало того, половина всех одеяний, украшены искусной и яркой вышивкой. Логран не смог этого объяснить – он, словно бы неожиданно оказался за пределами Сабаса. Но разве там так живут? Ведь все знают, за границей Сабаса, всё очень плохо – люди в рабстве, света белого не видят, господари их сношают где попало и каждый день предают ужасным пыткам, а ещё, тут вообще никаких сомнений, говорит народ, что в Валлии, монахи Каила, младенцев живьём едят. Вот прям с утра и едят, в соусе из крови девственниц – оно так и есть, люди врать не станут. Зачем людям врать?
Но почему же эта деревня такая богатая? Ответ он нашёл быстро – всё ведь очень просто оказывается. Он на верном пути вот и всё. Где-то рядом Саба, столица Сабаса, его самый богатый и прекрасный город. А разве возле Сабы может быть иначе? Вот почему тут так, а на юге нет.
Только вот была ещё какая-то странность – он никак не мог понять, какая же?
Добравшись до кузницы, наконец понял и теперь просто стоял напротив наковальни, слушая звон молота и не слыша мыслей своих – разбежались мысли эти, ни одной не осталось.
В открытой кузне, раздетый по пояс молодой мускулистый мужчина, обливаясь потом, размеренно стучал по металлической заготовке. Такие же заготовки лежали на большой жаровне полной горящими углями, они ждут своей очереди. Ничего необычного - кузница, какая есть почти в каждом селе Сабаса. Ничего, кроме половинных стен, по коим развешены не только серпы, ножи и прочий инвентарь необходимый в любом селе, но и разнообразные мечи, топоры, кинжалы всех мастей и даже наконечники для стрел и копий.
Впрочем, и в этом тоже ничего не обычного – кузнец для господарей младших тоже ведь оружие делает, если им не удалось или не захотелось купить всё это где-то в ином месте. Разве что слишком уж много оружия всякого в кузнице этой. Куда он столько сковал и почему до сих пор оно у него, а не у господарей в замках? Но то ладно, всяко оно бывает.
Однако в таких случаях, оружейное всё под замком где-то, иль кучкой свалено, тряпицей масляной прикрыто, дабы ничего с ним не случилось, да сам кузнец случайно чего со скованным оружием не сделал. Не лежит оно в таких случаях, да в полусотне экземпляров, на лавочках всяких, не висит на стендах деревянных так, словно на свободную продажу выставленное. Так только серпы, да косы всякие выставлены бывают. Придёт селяне, глянут, ежели понравилось, тут же и договорятся на обмен, мясо иль ещё чего кузнецу принесут. А если не понравится – попросят сковать то, что им нужно и чего не нашли они в готовом виде. О цене договорятся, сколько мяса, шерсти или ещё чего кузнецу за работу такую надо. Потому как оружие на прилавки выкладывать в селе? Странно это…, если по сторонам не смотреть.
Не просто так он всё это выставил на виду.
Логран смотрел на идущих мимо людей, ошеломлённо хлопая глазами.
У многих, на поясах висели мечи, да кинжалы. На виду всё это у них, не под одеждой, не спрятано от глаз односельчан, господарей и Богов, что такое непотребство запретили в стародавние времена. Носят себе и словно даже не замечают, что с оружием они, что грех великий и повинность страшная на них сейчас ложится, да с каждой секундой всё страшнее повинность та…