Читаем «Сыны Рахили» полностью

«Требуются справедливые ограничения»: «мнение» министра коммерции графа Н.П. Румянцева о положении евреев в России. 1802 г. / Публ. Д.З. Фельдмана // Исторический архив. 1994. № 5. С. 205–208.

Тучков С.А. Записки. СПб., 1908.

Чарторыйский А.А. Мемуары. М., 1998.

Энгельгарт Л.Н. Записки. М., 1997.

Bennet S. The Constancy of Israel. Lоndon, 1809.

Epshtein B. Maqor bārūh (Благословенный источник, др.-евр.). Tel-Aviv, 2004.

Hurwitz S. Y. Sefer hayai (zikhronot) (Книга жизни. Воспоминания, др-евр.) // Ha-Shiloah, 1922. № 1. S. 1–14.

Igrot hāsidim me-ęręz-Yisrā‘ēl (Письма хасидов из земли Израиля, др.-евр.) Jerusalem, 1980.

[Nevakhovich L.] Kol šoet bāt-yēhuda (Вопль дщери иудейской, др.-евр.). Shklov, 1804.

Pinkas Va’ad ‘arb’a ‘arsot (Пинкас собрания четырех земель, др.-евр.). Jerusalem, 1990.

Pinkas ha-medina šel va’ad ha-kahalot ha-rashiot be-medinat Lit’a (Пинкас собрания общин области литовской, др.-евр.). CПб., 1909.

Polska: Dzieje narodu, paсstwa i kultury. Poznan, 1994. Vol. 2.

Russian Legislation and Jewish Self-Governing Institutions: The Case of Kamenets-Podolskii. Ed. by Y. Petrovsky-Shtern // Jews in Russia and Eastern Europe. 2006. № 1. P. 116–120.

[Sasson I.]‘Eleh nidaf zikhronot (Лист забытых воспоминаний, др.-евр.) // На-melits. 1881. № 6. S. 111–114.

Sēfer zikhron tov ve-hū sipūrei maasiot me-ha-rav ha-tsadik me-Neshizh (Книга воспоминаний и рассказов о цадике из Несвижа). Piotrkov, 1892

Using the language of power. An episode from the history of Vilna kahal. Ed. by O. Minkina // Pinkas. Annual of the Culture and History of East European Jewry. Vilnius, 2006. Vol. I. P. 250–257.

Litvin A. Yiddishe neshomes (Еврейские души, идиш). New-York., 1916. Vol. 1.

Литература

Ананьич Б.В., Толстая Л.И. И.И. Толстой и еврейский вопрос в России // Времена и судьбы. Сборник статей в честь 75-летия В.М. Панеяха. СПб., 2006.

Анищенко Е.К. Черта оседлости. Белорусская синагога в царствование Екатерины II. Минск, 1998.

Ан-ский С.А. Еврейское народное творчество // Евреи в Российской империи XVIII–XIX вв. Сборник трудов еврейских историков. М.; Иерусалим, 1995. С. 641–686.

Балабан М. Правовой строй евреев в Польше в средние и новые века // Еврейская старина. 1910. № 1. С. 39–60; № 2. С. 161–191; № 3. С. 324–325.

Бершадский С.А. Литовские евреи. СПб., 1883.

Бершадский С.А. Положение о евреях 1804 г. Опыт исторического исследования оснований и мотивов этого законодательного памятника // Восход. 1895. № 1. С. 82–104; № 3. С. 69–96; № 4. С. 86–109; № 6. С. 33–63.

Богданович М.И. История царствования Александра I и России в его время. СПб., 1869. Т. 1.

Брафман Я.А. Книга кагала. СПб., 1882–1888.

Вайскопф М. Покрывало Моисея. Еврейская тема в эпоху романтизма. М.; Иерусалим, 2008.

Вишленкова Е.А. Заботясь о душах подданных: религиозная политика в России первой четверти XIX в. Саратов, 2003.

Варадинов Н. В. История Министерства внутренних дел. СПб., 1858–1862.

Ганелин Р.Ш., Кельнер В.Е. Проблемы историографии евреев в России // Евреи в России: историографические очерки. М.; Иерусалим, 1994. С. 4–25.

Гессен В.Ю. Историк Юлий Гессен и его близкие. СПб., 2004.

Гессен Ю.И. «Гелейт цолль» // Еврейская старина. 1910. № 1. С. 81–84.

Гессен Ю.И. «Депутаты еврейского народа» при Александре I // Еврейская старина. 1909. № 3. С. 17–28; № 4. С. 196–206.

Гессен Ю.И. Евреи в России. Очерки общественной, правовой и экономической жизни русских евреев. СПб., 1906.

Гессен Ю.И. Из прошлого. Депутаты еврейского народа // Восход. 1903. № 17. С. 37–38.

Гессен Ю.И. Из прошлого. Еврей-вдохновитель Державина // Восход. 1903. № 10. С. 35–38.

Гессен Ю.И. История евреев в России. СПб., 1914.

Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. Л., 1925–1927 (репринт: М.; Иерусалим, 1993).

Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. Пг., 1916.

Гессен Ю.И. К биографии Ноты Хаимовича Ноткина // Будущность. 1900. № 45. С. 894–895.

Гессен Ю.И. К истории религиозной борьбы среди русских евреев в конце XVIII и в начале XIX в. // Восход. 1903. № 1. С. 116–135; № 2. С. 59–90.

Гессен Ю.И. Сто лет назад. Из эпохи духовного пробуждения русских евреев // Будущность. 1900. № 10. С. 200–203; № 11. С. 220–222; № 12. С. 240–242; № 14. С. 283–286.

Гинзбург С.М. Отечественная война 1812 г. и русские евреи. СПб., 1912.

Гинзбург С., Марек П. Еврейская народная песня в России. СПб., 1901.

Голицын Н.Н. История русского законодательства о евреях. СПб., 1886.

Гонт Д. Еврейская автономия в начале Нового времени: Польско-Литовское государство и Османская империя // История и культура восточноевропейского еврейства: новые источники, новые подходы. Материалы международной научной конференции. Москва, 8–10 декабря 2003 г. М., 2004. С. 224–256.

Гончаров В.В., Соболевская О.А. Евреи Гродненщины: жизнь до Катастрофы. Донецк, 2005.

Гордон Л.О. К истории поселения евреев в Петербурге // Восход. 1881. № 1. С. 111–123; № 2. С. 29–47.

Долбилов М.Д. «Очищение иудаизма». Конфессиональная инженерия учебного ведомства Российской империи (на примере Северо-Западного края) // Архив еврейской истории. М., 2006. Т. 3. С. 166–204.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука