Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

«Среди людей есть такие, которые говорят:

«Мы уверовали в Аллаха и в Последний день», однако они - суть неверующие»,

то есть они произносят это словами, за которыми нет ничего.

Как сказал Всевышний: ِﻪﱠﻠﻟا ُلﻮ ُﺳﺮَﻟ َﻚﱠﻧِإ ُﺪ َﻬْﺸَﻧ اﻮُﻟﺎَﻗ َنﻮُﻘِﻓﺎَﻨ ُ

ﻤْﻟا َكَءﺎ َﺟ اَ ذِإ

«Когда лицемеры приходят к тебе, они говорят:

«Свидетельствуем, что ты – посланник Аллаха»(Лицемеры-1),

то есть они говорят это только тогда, когда приходят к тебе, но не на самом деле.

И Аллах назвал их лжецами: َنﻮُﺑ ِذﺎَﻜَﻟ َ

ﻦﻴ ِﻘﻓﺎَﻨ ُﻤْﻟا ﱠنِإ ُﺪَﻬْﺸَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا َو ُﻪُﻟﻮُﺳﺮَﻟ َﻚﱠﻧِإ ُﻢَﻠـْﻌﻳَ ُﻪﱠﻠ ﻟا َو

«Аллах знает, что ты – Его посланник,

и Аллах свидетельствует, что лицемеры являются лжецами»(Лицемеры-1) и

ﻦﻴ ِﻨﻣِْﺆ ُ

ﻤِﺑ ْﻢُﻫ ﺎ َﻣو « они суть неверующие »(Корова-8).

И Его слова: اﻮُﻨ َﻣآ َ

ﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َو َﻪﱠﻠﻟا َنﻮُﻋِدﺎَﺨ ُﻳ

«Они (пытаются) обмануть Аллаха и верующих»,

то есть они выражают веру, а втайне являются неверующими. Они из-за своего невежества

полагают, что обманывают этим Аллаха, и что это у Аллаха принесет им пользу,

и что это будет иметь на Него такое же действие, как и на некоторых верующих.

Как сказал Всевышний Аллах:

َنﻮُﺑ ِذﺎَﻜْﻟا ْﻢُﻫ ْﻢُﻬﱠـﻧ ِإ َﻻأ ٍءْﻲَﺷ ﻰَﻠَﻋ ْﻢُﻬـﱠﻧَأ َنﻮُﺒ َﺴْﺤَﻳ َو ْﻢُﻜَﻟ َنﻮُﻔِﻠ ْﺤَﻳ ﺎ َﻤﻛ ُﻪَﻟ َنﻮُﻔِﻠ ْﺤَﻴـَﻓ ﺎًﻌﻴُِﻤﻪَﺟﱠ ﻠﻟا ْﻢُﻬـﺜَﻌـْﺒﻳَ َمـْﻮﻳَ

«В тот день, когда Аллах воскресит их всех, они станут клясться перед Ним,

подобно тому, как клянутся перед вами, полагая, что это поможет им.

Воистину, они лжецы. (Препирающаяся-18).

Поэтому Он ответил им на их данное убеждение словами: َنو ُ

ﺮ ﻌْﺸَﻳ ﺎ َﻣو ْﻢُﻬَﺴُﻔﻧَأ ﱠﻻِإ َنﻮُﻋَﺪْﺨَﻳ ﺎ َﻣو

«Но обманывают только самих себя и не осознают этого» (Корова-9)

Как сказал Всевышний Аллах: ْﻢُﻬ ﻋ ِدﺎ َﺧ َ

ﻮُﻫَو َﻪﱠﻠﻟا َنﻮُﻋِدﺎَﺨُﻳ َﻦﻴ ِﻘ ﻓﺎَﻨ ُﻤْﻟا ﱠن ِإ

«Воистину, лицемеры пытаются обмануть Аллаха,

но это Он обманывает их» ( Женщины-142).

Оба чтения ( в 9-аяте суры «Корова»):

ْﻢُﻬَﺴُﻔﻧَأ ﱠﻻِإ َنﻮُﻋِدﺎَﺨُﻳ ﺎ َﻣ و« ва маа йюхооди‘ууна илля анфусахум» и

65

ْﻢُﻬَ

ﺴُﻔﻧَأ ﱠﻻِإ َنﻮُﻋَﺪْﺨَﻳ ﺎ َﻣو « ва маа йяхда‘ууна илля анфусахум»

имеют одинаковый смысл.

Ибн Абу Хатим передал от Ибн Джурайджа, что о словах Всевышнего

َﻪﱠﻠﻟا َنﻮُﻋِدﺎَﺨُﻳ«Они ( пытаются) обмануть Аллаха» он сказал:

«Они говорят слова

ﱠﻠ ﻟا ﱠﻻِإ َﻪَﻟِإ َﻻ

«Ля иляха иллаллах»,

желая сберечь свою кровь и имущество, однако в душе у них – другое».

Са‘ид передал от Катады,

что лицемеры утром в одном состоянии, а вечером – в другом, и они похожи

на шатающийся корабль, который колеблется каждый раз, когда дует ветер.

Всевышний Аллах сказал:

َنﻮُﺑ ِﺬْﻜَﻳ اﻮُﻧﺎَﻛ ﺎ َﻤِﺑ ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬَﻟ َو ﺎًﺿﺮَﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ْﻢُﻫَدا َﺰـﻓ ٌضﺮَﻣ ْﻢِﻬ ﺑﻮُﻠُـﻗ ﻲِﻓ

(10) Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг!

Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали.

Судди передал от Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас‘уда

и людей из числа сподвижников, что об этом слове: ٌضﺮَﻣ ْﻢِﻬ ﺑﻮُﻠـُﻗ ﻲِﻓ

«Их сердца поражены недугом» они сказали: «Сомнение»,

а о словах: ﺎ ًﺿﺮَﻣ ُﻪﱠﻠﻟا ْﻢُﻫَدا َﺰـﻓ «Да усилит Аллах их недуг»,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное