ТАФСИР Ибн Касир 1 том

верующих будут те, у которых их свет будет освещать(на расстояние, равное) от

Медины до Адена, или между двумя Санами. А (у других) будет (свет) меньше этого,

так что среди верующих будут те, у которых свет будет освещать лишь его стопы».

Это передал Ибн Джарир. И его передал также Ибн Абу Хатим из хадиса

‘Имрана ибн Даавара аль-Катана со слов Катады в похожем виде.

Это похоже на то, что передал аль-Минхаль ибн ‘Амр

со слов Кайса ибн ас-Сакана со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал:

«Им будет дан их свет по мере их деяний. Среди них будет тот, кому будет дан свет

размером с пальму. Среди них будет также тот, кому будет дан свет размером со

80

стоящим человеком, и меньше всего света будет дано тому, у кого он будет размером с

большой палец, и будет временами затухать, а временами разгораться».

Так же передал это сообщение Ибн Джарир со слов Ибн Мусанны

со слов Ибн Идриса со слов аль-Минхаля.

Ибн Абу Хатим передал через аль-Минхаля ибн ‘Амра со слов Кайса ибн ас-Сакана

со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что о словах: ْﻢِﻬﻳ ِﺪْ ﻳَأ َ

ﻦْﻴـﺑَ ﻰَﻌ ْﺴَﻳ ْﻢُﻫرﻮُ ﻧ

«Перед (верующими мужчинами и женщинами) будет распространяться свет»,

он сказал: «По мере их деяний. Они будут проходить по Мосту. Среди них будут те,

у кого будет свет размером с гору. Среди них будут те, у кого свет будет размером

с пальму. Меньше всего из них по свету будет тот, у кого он будет размером

с большой палец. Он временами будет разгораться, а временами затухать».

Ибн Абу Хатим передал от Ибн ‘Аббаса:

«Каждому приверженцу единобожия обязательно будет дарован свет в День воскресения.

Что касается лицемера, то его свет будет потушен. А верующий будет встревожен,

видя затухание света лицемеров. И (верующие) тогда в беспокойстве вознесут мольбу:

ﺎَﻧ َرﻮُﻧ ﺎَﻨَﻟ ْﻢِﻤْ ﺎ ﺗَأَﻨﱠـﺑ َر «Господь наш! Дай нам света сполна»».

Ад-Даххак ибн Мазахим сказал: «Каждому, кто выражал веру в этом мире,

в День воскресения будет дан свет. Когда он дойдет до Моста, свет лицемеров будет

потушен, когда верующие увидят это, они испугаются и скажут:

ﺎَﻧ َرﻮُﻧ ﺎَﻨَﻟ ْﻢِﻤْﺗَأ ﺎَﻨـﱠﺑ َر«Господь наш! Дай нам света сполна»».

И поскольку (смысл этих сообщений) установлен, люди подразделяются на части:

верующие, описанные в четырех аятах в начале суры « Корова»; истинные неверные,

которые описаны в двух последующих аятах; лицемеры, которые делятся на две группы:

истинные лицемеры, в пример которых приведен разжигающий огонь; колеблющиеся

лицемеры для, которых временами проявляется блистание веры, а временами угасает;

это те, в пример которым приведен оставшийся под водой ( дождем), и они легче по

положению, чем те, кто упомянут до них. Это положение в некоторых отношениях подобно

тому, что приведено в суре Свет (35-аят) в пример верующего, и тому, что сделал Аллах в

его душе из прямого руководства, света, и светильника, заключенного в стекло, подобное

жемчужной звезде. И это сердце верующего, которое по своей природе склонно к вере и

получает подкрепление из истинного, чистого шариата, связанного с ним, и не имеет мути и

примеси. Это будет утверждено на своем месте ( в данной книге), если на то будет воля

Аллаха. Затем ( Аллах) привел в пример ( Своих) рабов из числа неверных,

считающих, что они на что-то способны. Однако они не способны ни на что.

Они – обладатели сложного невежества, о чем сказано в словах Всевышнего Аллаха: