ТАФСИР Ибн Касир 4 том

«Если бы твой Господь пожелал, то уверовали бы все, кто на земле». (10:99)

202

Слово Аллаха:﴾ َﻚﱡﺑَر َﻢ ِﺣﱠر ﻦَﻣ ﱠﻻِإ َ

ﻦ ﻴِﻔِﻠَﺘْﺨُﻣ َنﻮُﻟاَﺰـﻳ َﻻَو

﴿

«А они не престают разногласить, кроме тех, кого помиловал твой Господь» – т.е. среди

людей будут продолжаться разногласия в их религиях, убеждениях, верах, мнениях и сектах.

Слово Аллаха:﴾ َﻚ ﱡﺑَر َﻢ ِﺣﱠر ﻦَﻣ ﱠﻻِ

إ﴿ «Кроме тех, кого помиловал твой Господь»

– кроме помилованных из числа последователей пророков, которые придерживались того, что

было им приказано из религии, как сообщили им пророки. И так они продолжали,

пока не пришёл пророк – печать посланников и пророков.

И они последовали за ним, поверили ему, и оказали ему поддержку.

Им посчастливилось достичь успеха в этой жизни и жизни вечной. Потому, что они – спасённая

группа, о которой упоминается в хадисе, приведённом в сборниках Сунны и Муснадах, и цепочки

передатчиков каждого из них усиливают друг друга.

В данном риваяте посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

،ًﺔَﻗْﺮِﻓ َﻦﻴِﻌْﺒَﺳَو ِﻦْﻴَـﺘَﻨْـﺛا ﻰَﻠَﻋ ْﺖَﻗَﺮَـﺘْـﻓا ىَرﺎَﺼﱠﻨﻟا ﱠن ِإَو ،ًﺔَﻗْﺮِﻓ َﻦﻴِﻌْﺒَﺳَو ىَﺪْﺣِإ ﻰَﻠَﻋ ْﺖَﻗَﺮَـﺘْـﻓا َدﻮُﻬَـﻴْﻟا ﱠنِإ»

«ةَﺪ ِﺣاَو ًﺔَﻗْﺮِﻓ ﱠﻻِإ ِرﺎﱠﻨﻟا ﻲِﻓ ﺎَﻬﱡﻠُﻛ ،ًﺔَﻗْﺮِﻓ َﻦﻴِﻌْﺒَﺳَو ٍث َﻼﺛ ﻰَﻠﻋ ُﺔﱠﻣُْﻷا ِﻩِﺬَﻫ ُقِﺮَﺘْﻔَـﺘﺳَو

«Поистине иудеи разделились на семьдесят одну группу , и поистине христиане разделились

на семьдесят две группы. Эта Умма разделится на семьдесят три группы , все они в аду,

кроме одной группы». Они (сподвижники) спросили:

«И кто же это?» Он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

«ﻲِﺑﺎَﺤْﺻَأ وِﻪْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻧأ ﺎَﻣ» «Те, что будут на том, на чем я и мои сподвижники».

(Аль-Хаким в аль-Мустадраке 1/128)

Слово Аллаха:﴾ َﻦﻴِﻌَﻤْﺟَأ ِسﺎﱠﻨﻟاَو ِﺔﱠﻨ ِﺠْﻟا َﻦِﻣ َﻢﱠﻨَﻬَﺟ ﱠنّﻼْﻣّﻻ َﻚﱢﺑَر ُﺔَﻤِﻠَﻛ ْﺖﱠﻤَﺗو﴿

«И исполнилось слово Господа твоего: "Наполню Я геенну джинами и людьми вместе"» –

Всевышний Аллах сообщает, что Его решение и предопределение,

предначертано по причине Его абсолютного знания и проникновенной мудрости о том,

что кто-то из Его творений заслуживает Рая, а кто-то заслуживает Ада.

И (потому) Он должен наполнить Ад обитателями двух миров: джинов и людей.

Ибо Ему принадлежат полновесные доводы и абсолютная мудрость.

В двух «Сахихах» приводится хадис от Абу Хурайры о том,

что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

َﻦﻳِﺮﱢﺒَﻜَﺘُﻤْﻟﺎِﺑ ُتْﺮِﺛوُأ :ُرﺎﱠﻨﻟا ِ

ﺖَﻟﺎَﻗَو ْﻢُﻬﻄَﻘَﺳَو ِسﺎﱠﻨﻟا ُءﺎَﻔﻌُﺿ ﱠﻻِإ ﻲِﻨُﻠُﺧْﺪَﻳ َﻻ ﻲِﻟ ﺎَﻣ :ُﺔﱠﻨَﺠْﻟا ِﺖَﻟﺎَﻘَـﻓ ُرﺎﱠﻨﻟاَو ُﺔﱠﻨَﺠْﻟا ِﺖَﻤَﺼَﺘْﺧا»

،ُءﺎَﺷَأ ْﻦﱠﻤِﻣ ِﻚِﺑ ُﻢِﻘَﺘْـﻧَأ ﻲِﺑاَﺬَﻋ ِﺖْﻧَأ :ِرﺎﱠﻨﻠِﻟ َلﺎَﻗَو ،ُءﺎَﺷَأ ْﻦَﻣ ِﻚِﺑ ُﻢَﺣْرَأ ﻲِﺘَﻤْﺣَر ِﺖْﻧَأ :ِﺔﱠﻨَﺠْﻠِﻟ ﱠﻞَﺟَو ﱠﺰَﻋ ُﷲا َلﺎَﻘَـﻓ .َﻦﻳِﺮﱢﺒَﺠَﺘُﻤْﻟاَو

َﻼﻓ ُرﺎﱠﻨﻟا ﺎﱠﻣَأو ،ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا َﻞْﻀَﻓ ُﻦِﻜْﺴُﻳ ﺎًﻘْﻠَﺧ ﺎَﻬﻟ ُﷲا َءﻰ ِﺸْﻨُـﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ،ٌﻞْﻀَﻓ ﺎَﻬﻴِﻓ ُلاَﺰَـﻳ َﻼﻓ ُﺔﱠﻨَﺠْﻟا ﺎﱠﻣَﺄﻓ ،ﺎَﻫُﺆْﻠِﻣ ﺎَﻤُﻜْﻨِﻣ ٍةَﺪِﺣاَو ﱢﻞُﻜِﻟَو

ﻚ

« ِﺗﱠﺰِﻋَو ْﻂَﻗ ْﻂَﻗ :ُلﻮُﻘَـﺘـﻓ ُﻪَﻣَﺪَﻗ ِةﱠﺰِﻌْﻟا ﱡبَر ﺎَﻬْـﻴَﻠَﻋ َﻊَﻀَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ٍﺪﻳِﺰَﻣ ْﻦِﻣ ْﻞَﻫ :ُلﻮُﻘَـﺗ ُلاَﺰَـﺗ

«(Некогда) Рай и Ад стали препираться друг с другом, и Ад сказал: “Меня выбрали (как

место) для высокомерных и несправедливых”, что же касается Рая, то он спросил: