Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

праведно, будет наилучшее воздаяние, и мы скажем ему наши лёгкие повеления”». (18:87-

88) в другом аяте Аллах сказал:﴾ٌةَدﺎَﻳِزَو ﻰَﻨ ْﺴُﺤْﻟا ْاﻮُﻨَﺴْﺣَأ َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ﴿

«Тем, которые творили добро, уготовано Наилучшее (Рай) и добавка». (10:26)

Далее Аллах сказал:﴾ُﻪَﻟ ْاﻮُﺒﻴ ِﺠَﺘ ْﺴَﻳ ْﻢَﻟ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو﴿

«А тем, которые не ответили Ему» – не повиновались;

﴾ًﺎﻌﻴِﻤَﺟ ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ ﺎﱠﻣ ْﻢُﻬَﻟ ﱠنَأ ْﻮَﻟ﴿«Если бы у них было все то, что на земле» – т.е.

в жизни последней, если бы у них было количество золота размером с землю,

чтобы выкупить себя от наказания, от них не будет принято,

т.к. Аллах не примет у них в Судный день никакой вид обмена;

﴾ ِﺐـ َﺴ ِﺤْﻟا ُءﻮُﺳ ْﻢُﻬَﻟ َﻚِﺌـَﻟْوُأ﴿«Им - худший расчёт» – т.е.

в Судный день их станут допрашивать за точку и за полоску на финике,

за большие и маленькие поступки. А как известно, кого станут допрашивать в Судный день, тот

непременно будет наказан. Об этом Аллах сказал:

ُدﺎَﻬِﻤْﻟا َﺲْﺌِﺑَو ُﻢ ﱠﻨ َﻬ َﺟ ْﻢُﻫاَوْﺄَﻣَو﴿«И убежище их - геенна, и скверно это ложе

Аллах сказал:

ِﺐـَﺒْﻟَﻷا ْاﻮُﻟْوُأ ُﺮﱠﻛَﺬَﺘَـﻳ ﺎَﻤﱠﻧِإ ﻰَﻤْﻋَأ َﻮُﻫ ْﻦَﻤَﻛ ﱡﻖَﺤْﻟا َﻚﱢﺑَر ﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻤﱠﻧَأ ُﻢَﻠْﻌَـﻳ ﻦَﻤَﻓأ

(19) Разве же тот, кто знает, что то, что ниспослано тебе от твоего Господа, - истина,

подобен тому, кто слеп? Ведь вспоминают только обладающие разумом.

Всевышний Аллах говорит, что не сравнятся те, кто знает, что:

﴾ َﻚْﻴَﻟِإ َلَﺰﻧَأ﴿«Ниспослано тебе» – о, Мухаммад; ﴾ َﻚﱢﺑَر ﻦِﻣ

﴿ «От твоего Господа» – истина,

в которой нет сомнения, спора и нет разногласия. Одна часть писания подтверждает другую, и

не противоречит никакая часть другой. Все рассказы правдивы, а все приказы и запреты

справедливы. Как сказал Аллах:﴾ًﻻ ْﺪَﻋَو ًﺎﻗْ

ﺪ ِﺻ َﻚﱢﺑَر ُﺔَﻤِﻠَﻛ ْﺖﱠﻤَﺗو﴿ «Слово твоего Господа

исполнилось правдой и справедливостью». (6:15) – т.е. правдой в рассказах и

справедливостью в требованиях. И по сему не сравнится тот, кто уверовал в истину,

271

принесённую тобой, о, Мухаммад, и тот, кто слеп, не находит пути к благому, и не понимает

его. А если и понял бы, то не пошёл бы по нему, не поверил бы и не последовал бы.

Как Аллах сказал в другом аяте:﴾ َنوُﺰِﺋﺂَﻔْﻟا ُﻢُﻫ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﺐـَﺤْﺻَأ ِﺔﱠﻨَﺠْﻟا ُﺐـَﺤْﺻَأو ِرﺎﱠﻨﻟا ُﺐـَﺤْﺻَأ ىِﻮَﺘْﺴَﻳ َﻻ﴿

«Обитатели Огня не равны обитателям Рая. Обитатели Рая являются преуспевшими».

(59:20) А в данном священном аяте он сказал:

﴾ﻰَﻤْﻋَأ َﻮُﻫ ْﻦَﻤَﻛ ﱡﻖَﺤْﻟا َﻚﱢﺑَر ﻦِﻣ َﻚْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂَﻤﱠﻧَأ ُﻢَﻠْﻌَـﻳ ﻦَﻤَﻓأ﴿

«Разве же тот, кто знает, что то, что ниспослано тебе от твоего Господа, - истина, подобен

тому, кто слеп?» – т.е. они не сравнятся.

Далее Аллах сказал:﴾ ِﺐـَﺒْﻟَﻷا ْاﻮُﻟْوُأ ُﺮﱠﻛَﺬَﺘَـﻳ ﺎَﻤﱠﻧِإ﴿

«Ведь вспоминают только обладающие разумом» – т.е. обладающие здравым смыслом,

разумеющие и извлекающие уроки и назидания. Да сделает нас Аллах из них.

Аллах сказал:

َﻖـَﺜﻴِﻤْﻟا َنﻮُﻀُﻘﻨِﻳ َﻻَو ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪْﻬَﻌِﺑ َنﻮُﻓﻮُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا

(20) Которые верно выполняют завет Аллаха и не нарушают обещания;

ِبﺎَﺴ ِﺤﻟا َءﻮُﺳ َنﻮُﻓﺎَﺨَﻳو ْﻢُﻬﱠـﺑَ رَنْﻮَﺸْﺨَﻳو َﻞَﺻﻮُﻳ نَأ ِﻪﺑ ُﻪﱠﻠﻟا َﺮَﻣأ ﺂَﻣ َنﻮُﻠِﺼَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو

(21) И те, которые соединяют то, что приказал Аллах соединять, и боятся своего Господа,

и опасаются злого расчета;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное