Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

﴾ْﻢِﻬِﻤـَﻠْﺳِإ َﺪْﻌَـﺑ ْاوُﺮَﻔَﻛو ِﺮْﻔُﻜْﻟا َﺔَﻤِﻠَﻛ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ْﺪَﻘﻟَو ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َنﻮُﻔِﻠْﺤَﻳ﴿«Они клянутся Аллахом, что ничего не

говорили, а ведь они произнесли слово неверия и стали неверующими после того, как

обратились в ислам … (до конца аята). Утверждают, что он покаялся, покаяние его было

искренним, и стал он известен как добрый мусульманин.

Абу Джафар ибн Джарир передает со слов ибн Аббаса, что однажды посланник Аллаха(да

благословит его Аллах и приветствует) сидя в тени дерева, сказал:

«ﻩﻮُﻤﱢﻠَﻜُﺗ َﻼﻓ َءﺎَﺟ اَذِﺈَﻓ ِنﺎَﻄْﻴﱠﺸﻟا ِﻲَﻨْـﻴَﻌِﺑ ْﻢُﻜْﻴَﻟِإ ُﺮﻈْﻨَـﻴـﻓ ٌنﺎَﺴْﻧِإ ْﻢُﻜﻴِﺗْﺄَﻴﺳ ُﻪﱠﻧِإ» «Поистине, к вам придёт человек,

смотрящий на вас глазами шайтана. Если он придёт, не говорите с ним». И прошло немного

времени, как действительно пришёл синий человек (т.е. очень тёмный), и пророк r спросил у него:

«ﻚُﺑﺎَﺤْﺻَأو َﺖْﻧَأ ﻲِﻨُﻤُﺘْﺸَﺗ َم َﻼ »

«Почему ты и твои товарищи ругаете меня?»Человек ушёл и привёл

своих товарищей, и они стали клясться, что не ругали его до тех пор, пока пророк (да благословит

его Аллах и приветствует) не простил их. И тогда Аллах ниспослал аят:

﴾ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ َنﻮُﻔِﻠْﺤَﻳ﴿Они клянутся Аллахом, что ничего не говорили – до конца аята;

56

Далее Аллах говорит: ﴾ْاﻮُﻟﺎَﻨـﻳ ْﻢَﻟ ﺎَﻤِﺑ ْاﻮﱡﻤَﻫَو﴿ Они задумали совершить то, что им не удалось – аят

был ниспослан по поводу Джулласа ибн Сувайда, который намерился убить своего пасынка за то,

что тот обещал сообщить посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует)о его речах.

Есть мнение, что аят был ниспослан по поводу Абдуллы ибн Убайа, который собирался убить

посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует).

Ас-Судди сказал, что аят был ниспослан по поводу того, что лицемеры решили избрать

вождём Абдуллу ибн Убайа, даже если посланник Аллаха(да благословит его Аллах и

приветствует) не согласится на это.

Есть мнение, что аят был ниспослан по поводу группы лицемеров, которые хотели убить

посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) тайно в одну из ночей в походе на

Табук. Эта группа была количеством более десяти человек. Ад-Даххак сказал, что этот аят был

ниспослан по этому случаю.

В своей книге «Далаиль ан-Нубуват» (5/260) Хафиз Абу Бакр аль-Байхаки передаёт, что Хузайфа

ибн аль-Йаман рассказывал: «Я вёл за уздечку верблюдицу посланника Аллаха (да благословит его

Аллах и приветствует), а Аммар сидел на ней верхом или наоборот, мы дошли до горного перевала

аль-Акабы и увидели там двенадцать всадников, вышедших на перехват посланника Аллаха (да

благословит его Аллах и приветствует), посланник Аллаха(да благословит его Аллах и

приветствует) изготовился и стал кричать на них, они разбежались. Тогда посланник Аллаха(да

благословит его Аллах и приветствует) спросил нас:«؟َم ْﻮَﻘْﻟا ُﻢُﺘْـﻓَﺮَﻋ ْﻞَﻫ» «Вы узнали этих людей?»мы

ответили: «Нет, о, посланник Аллаха, они были в масках, но мы узнали их лошадей». Он (да

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное