Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

сказал: «Это не что иное, как джизья (подушная подать с неверного) или подобное джизье. Я не

знаю что это такое. Идите, как освободитесь, я скажу, что я решил». Они пошли к человеку из

Салима, и тот вывел верблюдицу с лучшими зубами из тех, что у него были, и предложил им в

качестве закята. Они сказали ему, что это с него не требуется, но он сказал:

«Я сам хочу отдать именно её. Мне это будет приятно». Они забрали верблюдицу и продолжили

заходить к людям и собирать закят, а потом снова зашли к Са’лабе. Он попросил снова

прочитать письмо посланника Аллаха, и, прочитав его снова, сказал: «Это ничто иное, как

джизья, или подобное джизье. Идите, а я подумаю». Они вернулись к посланнику Аллаха(да

благословит его Аллах и приветствует), он сказал: «Горе, Са’лабе» - ещё до того, как ему

рассказали, что он сделал. Он воздал мольбу о благословении человека из Салима, а потом ему

рассказали, что сделал Са’лаба, и как поступил человек из Салима. Тогда Аллах ниспослал :

﴾ ﱠﻦَﻗﱠﺪﱠﺼَﻨَﻟ ِﻪِﻠْﻀَﻓ ْﻦِﻣ ﺎ َﻧﺎَﺗَآ ْﻦِﺌَﻟ َﻪﱠﻠﻟا َﺪَﻫﺎَﻋ ْﻦَﻣ ْﻢُﻬْـﻨِﻣَو ﴿ Среди них есть такие, которые обещали Аллаху:

«Если Он одарит нас из Своих щедрот, то мы непременно станем раздавать милостыню…. –

аят был ниспослан, когда у посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) был

один из родственников Са’лабы, который пошёл к Са’лабе и сообщил об этом. Са’лаба пошёл к

посланнику Аллаху r и попросил у него принять его закят. На, что посланник Аллаха(да

благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Аллах запретил мне принять твой закят».

Са’лаба вышел и стал посыпать землю на голову. Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и

59

приветствует) сказал ему: «Это твоё деяние, я попросил тебя, ты отказался дать». Са’лаба

так и вернулся домой. Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) не принимал

его закят до самой смерти. После Са’лаба пришёл к Абу Бакру t , когда тот стал халифом и сказал

ему: «Ты знаешь мою степень и заслуги перед посланником Аллаха, прими же мой закят». Абу Бакр

t сказал: «Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) не принимал твой закят».

И не брал его закят до самой смерти. Са’лаба пришёл к Умару t и попросил принять его закят, на

что тот ответил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не принимал

твой закят, Абу Бакр t не принимал, и я не буду». Он так же не принимал закят Са’лабы. (После

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное