Тайна Библейских чисел (СИ)

Число пятьдесят состоит из двух чисел – пять и десять. Мы возьмем пять жертвенных животных. Когда их приносили в жертву, человек освобождался от грехов, становился чистым и невинным пред Богом. Число десять обозначает десять колен Ангелов до падения третьей части из них. Бог опять соединяет десять колен Ангелов с числом пять, а что обозначает число пять, мы уже разбирали выше. Бог десять умножает на пять и получается число пятьдесят, юбилейное число. Почему число пятьдесят стало юбилейным числом? Десять – это десять колен Ангелов, а число пять – это пять жертвенных животных, они омывали своей кровью согрешающих. Смысл этого числа в следующем, пять жертвенных животных уничтожают грех, который породило десять колен ангелов. Эти пять уничтожают то, что породили десять. Эти пять восстанавливают в Царстве Божием чистоту и святость, которые оно имело в начале, до падения третьей части ангелов. Здесь мы видим, что в этом участвует весь духовный мир – десять колен Ангелов, два колена человеческих душ и святая Божественная Троица, прообразом которой выступают жертвенные животные. В восстановлении Царства Божия, в уничтожении греха и в ликвидации его последствий участвуют все: Сам Творец, Ангелы, души человеческие. Когда число десять (колен Ангелов) Бог помножил на пять, то получилось у Него число пятьдесят. Эти десять, окропленные кровью пяти, стали безгрешными, освободились от греха. Эти пять уничтожили то, что породили десять. Грех произошел из десяти колен Ангелов и кровь пяти уничтожает этот грех. Царство Божие освобождается от греха посредством крови пяти, поэтому число пятьдесят становится у Бога священным и юбилейным числом. Это число освобождает от греха. Святая Божественная Троица помогает падшему миру душ человеческих и всем святым духам ангельского мира побеждать грех и освобождаться от него через кровь Агнца или через кровь пяти. Кровь Агнца Иисуса Христа уничтожает грех и очищает Царство Божие от греха. Значит, пять жертвенных животных или пять ран Христа уничтожают грех, который вышел из десяти колен ангелов. Пять умноженное на десять получается пятьдесят. Пять ран Христа освобождают десять колен Ангелов и все души человеческие, и весь духовный мир становится снова таким, каким он был сотворен Богом вначале, таким, каким были десять колен Ангелов, первозданная святость и чистота.

Вот почему Бог сделал юбилейным число пятьдесят, освободителем от всего того, что порабощает и гнетет Его творение. Запомним, пять умноженное на десять получается пятьдесят. Этим числом Бог старается освободить земной мир, человека и животный мир, всю землю, и все то, что на ней, от тирании греха и диавола. Поэтому Бог установил в народе Израильском пятидесятый год и сделал его юбилейным годом. Вот его происхождение, Лев. гл.25 ст.8,9,10:

И насчитай себе семь субботних лет, семь раз

по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних

годах сорок девять лет. И воструби трубою в

седьмой месяц, в десятый день месяца.

…в день очищения вострубите трубою по всей

земле вашей. И освятите пятидесятый год, и

объявите свободу на земле всем жителям её, и

каждый в племя своё.

В пятидесятый юбилейный год все освобождались от долгов, всем и всё прощалось. Рабам Евреям возвращалась свобода. Рабство обозначает духовное рабство, рабство греха. Освобождаясь от рабства физического в юбилейный год, человек освобождался от греховного рабства. Бог показывает через это, что когда наступит на земле Царствие Божие, то все получат свободу от греха. Пятидесятый год был прообразом прошедшего Царства Божия и, конечно, будущего Царства Христа. Пятидесятый год был похож на седьмой день покоя и на седьмой субботний год. В этот год вся земля Израильская находилась в покое. Её не пахали и на ней ничего не сеяли. Юбилейный год наступал после семи субботних годов. Семь раз Израиль должен считать по семи, чтоб получалось сорок девять лет. В начале пятидесятого года, они трубили трубою в седьмом месяце в десятый день. Опять мы встречаем здесь число семь и число десять. Седьмой месяц означает святой покой. Но десятый день напоминает нам духовное состояние десяти колен Ангелов до падения третьей части, когда десяти колен Ангелов ещё не коснулся грех. В святой месяц покоя и в святой десятый день трубили трубою по всей земле Израильской. Все рабы Евреи с радостью возвращались домой. Дома и поля, сады и виноградники возвращали владения их владельцам. Другой долг прощался. Этот год, пятидесятый, был самым желанным годом для всех рабов и должников.

Итак, пятидесятый юбилейный год освобождал Израильский народ от всего, что могло угнетать его. Он так же освобождался и от работы на полях. В этот год не сеяли, и не жали, Лев гл.25 ст.11: