Тайна Библейских чисел (СИ)

Из этого места Писания мы видим как сатана хитро и искусно подражает самому Богу. Даже творит великие чудеса и знамения, и огонь низводит с неба на землю, Откр. гл.13 ст.13. этими ложными чудесами он будет обольщать людей. Сатанинская троица будет действовать в дни великой скорби на земле: дракон, зверь – антихрист, лжепророк. Итак, сама Библия свидетельствует людям, что существует Святая Троица. Отвергать её, значит признать себя животным с длинными ушами. Но это животное умнее детей Божиих, которые отступили от Бога. Об этом говорит Сам Бог, Исая гл. 1 ст.3. Для большей ясности и убедительности приведём ещё один пример из Библии – Быт. гл.18 ст.1-2:

И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда

он сидел при входе в шатер. Он возвел очи свои, и

взглянул, и вот, три мужа стоят против него.

Увидев, он побежал на встречу…

Ст.3 И сказал: Владыка! Если я приобрёл благоволение

пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего…

Здесь Писание говорит нам о том, что Господь явился Аврааму. Когда Авраам увидел трёх мужей, то понял, что это не простые странники, а Сам Бог. Он быстро встал и побежал навстречу Им, и поклонился лицом до земли. Он назвал всех троих одним именем: Владыкой. Значит три лица, три личности составляли одну Личность Самого Бога. Далее Бог говорит с Авраамом от трёх личностей, как одна Личность, она названа Богом и Господом, хотя их трое.

Когда одна Личность осталась с Авраамом – две другие Личности пришли к Лоту в Содом. Лот в начале их совсем не узнал и назвал их государями, но не Господом. Но когда эти Ангелы вывели Лота из города Содома и один из них сказал ему, Быт. гл.19 ст.17:

…спасай душу свою; не оглядывайся назад;

спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть.

Лот после этого наставления наконец прозрел и понял, что с ним говорит не Ангел, а Сам Бог. Лот называет теперь Его Владыкой, как и сам Авраам, его дядя, у своего шатра, Быт. гл.19 ст. 18:

Но Лот сказал им: нет, Владыка. Вот, раб Твой

обрёл благоволение пред очами Твоими…

Далее Лот говорит с Ангелом как с Богом, и Ангел говорит с Лотом как Сам Бог, читайте Быт. гл.19 ст.18-24. На этом мы заканчиваем доказывать местами из Св. Писания, что существует Божественная Троица. Все места эти здесь перечислить невозможно, а неразумного всё равно не убедишь. Для мудрого достаточно и этого, чтоб правильно понять и сделать правильные выводы для себя.

Отвергать Святую Троицу начали христиане в начале четвертого века, при императоре Константине. Выдумал это учение Арий, поэтому оно и называлось арианством. Предлагаем нашим читателям прочитать историю церкви, где описано как церковь боролась с арианством. Мы старались пояснить, что в Библии означает число три – Святую Троицу, а не многобожие, как утверждают некоторые. Аминь! А теперь обратим внимание на то, чем Авраам угостил Бога.

Угощение Авраама

Быт. гл.18 ст.6:

…И поспешил Авраам в шатер к Сарре,

и сказал: поскорее замеси три саты

лучшей муки и сделай пресные хлебы…

Авраам приказал Сарре замесить три саты лучшей пшеничной муки и испечь пресные хлебы. Пшеничное зерно и пресные хлебы обозначают истинное учение Христа и Его Самого, Иоанн. гл.12 ст.24:

Истинно, истинно говорю вам:

если пшеничное зерно, падши в землю,

не умрет, то останется одно; а если умрет,

то принесёт много плода.

Посеянное пшеничное зерно умирает в земле и даёт новый росток, чтоб на нём зрели зёрна, своим умиранием в земле зерно приносит много плода. Точно так же Иисус Христос умер на кресте и приобрел Церковь Себе. Этим умиранием на кресте Он спасает души людей – приносит много плода. Иисус Христос назвал Себя живым хлебом, Иоанн. гл.6 ст.8:

…Я есмь хлеб жизни…

Ст.51 …Я – хлеб живый, сшедший с небес, ядущий

хлеб сей будет жить вовек.

Иисус Христос назвал Себя живым хлебом, Который пришёл с неба. На вечере, перед Своими святыми страданиями, Он тоже уподобил хлебу Своё Святое Тело, Лук. гл.22 ст.19:

И взяв хлеб и благодарив, преломил

и подал им, говоря: сие есть

Тело Моё, Которое за вас предаётся…