Его осуждали за самовосхваление, когда он с эстрады говорил, что он «самый лучший поэт в стране». Многие относились к этому, как к детским проказам, другие воспринимали снисходительно: «Пусть кричит о своем таланте, он никому не мешает». Но хвалил он себя заслуженно. Он был талантлив в его исключительной впечатлительности, в отсутствии того, что называют характером. Он легко поддавался всякому, кто поддерживал в нем пустое славолюбие и тяготение к саморекламному шуму. Ему льстили заискивание и поклонение, но за свои поэтические принципы держался твердо, не позволял себе небрежно работать над словом». Некоторые называли его «стяжателем материальных благ», так как с разрешения местных властей одно время имел с Мариенгофом книжную лавку на Большой Никитской улице (был пайщиком). Торговля книгами давала неплохой материальный доход. Но в то же время он никогда не имел собственного угла, скитался по чужим, а его заявление в профсоюз о предоставлении жилья так и осталось без движения до конца его жизни. Рюрик Ивнев считал Есенина расчетливым, внутренне сухим: «Он никого не любил простой согревающей человеческой любовью». Ивнев много лет знал Есенина, но так и не понял его настоящую душу. Есенин трогательно заботился о своих родных. Будучи за границей, просит Мариенгофа и Шнейдера помочь деньгами старшей сестре. А по возвращении из-за границы забирает в Москву свою младшую сестру Шуру и двоюродного брата Илью. Родителям помог выстроить новый дом. Заботился он не только о родных, но и о знакомых. Будучи за границей, просит друзей послать из его гонорара денег Мариенгофу и его жене Некритиной: «Пошлите этим дуракам денег, а то им не на что будет вернуться домой». Узнав о бедственном положении своего друга Клюева, высылает ему сначала деньги, а потом посылку с продуктами и пайки АРА от благотворительной американской компании.
Многие считали, что Есенин не любил по-настоящему ни одной женщины. Но в юности в 16-летнем возрасте у него была первая страстная любовь к учительнице Бальзамовой, которая предпочла его другому. Однако, видимо, он никогда не забывал о ней, и в 30-летнем возрасте он отразил это в стихотворных строчках:
В обществе принято говорить о сильном характере и твердой воле мужчин и о слабости женской натуры. Но это условное разделение. В обыденной жизни мужчины более ранимы, более чувствительны к невзгодам, к физической и душевной боли. Мучительнее переживают неприятности. Женщины более истеричны и театральны, и переживания их менее глубоки, рассчитаны на внешний эффект. Это связано с неодинаковым строением головного мозга. У женщин лучше развито левое полушарие, поэтому у них лучше память и интуиция. У мужчин более развито правое полушарие, и в связи с этим у них выше творческие способности.
Личность Есенина во многом остается загадочной для исследователей его жизни и творчества, которым пока еще не удалось полностью проникнуть во все нюансы его натуры и в феномен его необыкновенной поэтической одаренности. Это предстоит сделать будущим поколениям исследователей.
Расстройство личности и пристрастие
Здоровье — высшая ценность в жизни человека, но далеко не все люди осознают это, растрачивая его бездумно. Один из мыслителей прошлого, французский писатель Лабрюйер Жан (1645–1696) писал: «Люди более всего стремятся сохранить жизнь, но менее всего ее берегут». Римский философ Сенека Луций Анней (ок. 4 г. до н. э. -65 г. н. э.) считал, что «короткую жизнь мы не получаем от природы, а делаем ее такой сами».
К этому можно добавить, что продолжительность жизни и уход из нее нередко зависят не только от небрежного отношения человека к своему здоровью, но также от тяжелых неизлечимых болезней или от неблагоприятных жизненных ситуаций. Многие современники Сергея Есенина склонны были считать, что он мало заботился о сохранении своего здоровья, хотя болезненные черты были заложены в его натуре самой природой еще в утробе матери. Кстати, они же повлияли на появление у него поэтического таланта.