Тайна кармы

Страх — один из самых тяжелых грехов человека. Философы древнего Востока различают три вида страха:

—  перед прошлым (его лечили покаянием и прощением, которого требовали от больного);

— испытываемый в настоящем ; — он выражался в боязни одиночества (устраняли его удалением человека от мирской суеты и аскетизмом),

—  перед будущим ; выражавшимся в утрате смысла и цели жизни (как лекарство от него предлагалось читать молитвы).

Существует притча о мудром лекаре.

«Один султан плыл со своим любимым слугой на корабле. Слуга, который никогда еще не ходил в плавание, сидел в пустом трюме, вопил от страха и жаловался на судьбу. Все старались успокоить его. Но слова сочувствия не достигали его сердца. Непрестанные вопли окончательно отравили властелину путешествие. Тогда мудрый хаки м, его придворный лекарь, попросил позволения у султана успокоить слугу. Султан сразу же согласился. Лекарь приказал матросам выбросить слугу в море! И они охотно выполнили приказание, так как рады были избавиться от несносного крикуна. Слуга болтал ногами, ловил ртом воздух, цеплялся за стенку борта и умолял вернуть его обратно на корабль. Его вытащили за волосы, и он уселся тихо в углу. Ни одного слова жалобы больше не сорвалось с его уст. Изумленный султан спросил лекаря: «Какая мудрость скрывается за этим поступком?» Лекарь ответил: «Твой слуга еще не представлял, какой опасностью может грозить вода. А потому не мог знать, какое это счастье чувствовать твердые доски палубы под ногами».

Все человеческие проблемы (страхи, болезни, социальное положение) должны быть рассмотрены на нескольких уровнях —

духовном,

эмоционально-психологическом;

физическом.

Духовный уровень, прежде всего, связан с внутренним, нравственным миром человека. Дух — божественное бессмертное начало, моральная сила любого индивида. Духовностью определена сила интеллекта (разума, мышления), нравственности и культуры. Э. Сведенборг: «Если человек живет в любви небесной и духовной, то он будет в небесах; если же в любви плотской и мирской, без любви небесной, то он будет в аду».

Эмоционально-психологический уровень (Психея — греч, олицетворение человеческой Души). Проблемы могут относиться не только в сфере сознания, к этому уровню относятся и проблемы наследования кармы.

Физический уровень. Это тело человека в целом и отдельные органы (кожа, сердце, печень, легкие, гормональная система и т. п.). По цвету и состоянию кожи (мешки под глазами, землистый цвет лица, аллергические высыпания), форме пальцев и ногтей можно определить состояние здоровья человека. К физическому уровню относится также активные точки на теле человека, связанные со всеми его органами и системами.

Любая кармическая проблема вносит соответствующие изменения в органы и системы организма. Ее можно представить в виде дерева с огромной кроной и разросшимся корнем. Корень прорастает в различные структуры организма; чем древнее кармическая проблема, тем обширнее пораженные слои. Поэтому необходимо найти и разрешить проблемы в каждой из пораженных структур, уничтожив ответвления главного корня.

Таким образом, кармическая проблема выглядит как дерево, корни которого уходят в прошлое, а плоды созревают в настоящем.

Поэтому, чтобы плоды на дереве росли добрыми и светлыми мало отработать свой кармический долг, важно найти «кармический след» и осознать его (вывести из подсознания в сознание). Лишь в этом случае человек очиститься от прошлой кармы полностью, и она перестанет на него влиять. Для очищения кармического пространства подходят разные методики: холотропная терапия, ребефинг, гипноз и т. п. Одним из наилучших и опробованных является методика очищения полевой формы жизни.

В действительности специалисты считают, что мы можем освободиться от кармы только путем социального служения. До тех пор, пока мы в своей деятельности преследуем личные интересы, мы подвергаемся действию закона связанности. Когда же выполняем бескорыстную работу, мы достигаем свободы.

Над нами довлеет не темная судьба, а наше собственное прошлое. Мы не жертвы преследующего нас рока. Страдания — это расплата за грехи. Несомненно, такая идея представляет собой важный стимул для добродетельного поведения. Когда мы сталкиваемся с невозможным, мы понимаем, что мы не можем делать всего, что хотим. Карма подразумевает, что каждое действие является неизбежным следствием предшествующих условий.

Поступки человека можно предсказать и предопределить заранее. Если они рациональны, то будут отличаться определенными свойствами. Однако не следует думать, что поступки человека предопределены в каком-то механическом смысле. Каждая живая душа потенциально свободна. Чем больше она осуществляет свою истинную, божественную природу, тем более человек свободен.

Существует еще один вопрос, требующий ответа: на каком уровне сознания находиться та или иная кармическая проблема?

Ответ можно найти в картографии психического пространства человеческой личности.

1. В сознательном пространстве содержится память о собственной жизни, начиная с сегодняшнего дня и кончая тем моментом, который можно вспомнить.

2. В подсознательном пространстве находится младенческая память, или память чувств. Этот период времени от рождения человека до того первого момента, который он может сознательно вспомнить. А также память родового процесса и память о внутриутробной жизни.

3. В глубоком подсознательном пространстве находится память о смерти и зачатии, память о прошлых жизнях.

4. И глубинное подсознательное пространство , в котором содержится эволюционная память, память о космическом мире Божеств и Сил, память Вселенского или Космического единства и Его циклов.

Стоит немного объяснить по какому принципу, составлена данная картография. Любая кармическая информация должна оставлять в нас тот или иной след, который при благоприятном стечении обстоятельств проявит себя каким-либо образом. Это означает, что подобную информацию необходимо искать в памяти человека.

Для того чтобы понять, какая информация из прошлого влияет на судьбу человека, рассмотрим пласты памяти, состоящие из девяти уровней, оттого, что мы знаем и помним четко, к тому, что помним и знаем хуже.

Первый уровень . Лучше всего человек помнит сегодняшний день, но может более или менее вспомнить эпизоды из своей детской и отроческой жизни, когда он уже осознавал, что существует на белом свете. События, происходившие с ним, навсегда оставляют след в сознании. Некоторые из таких следов даже формируют «психологические зажимы», влияющие в последствии на поведение и здоровье. Особенно опасны в этом отношении телесные травмы и ситуации, связанные с угрозой для жизни.

Если, например, ребенок перенес тяжелую, опасную для жизни болезнь и при этом чуть не задохнулся, опыт смертельной угрозы и телесный предельный дискомфорт оставит свой след в организме. Исследования совершенно ясно показали, что травмы угрожающие жизни, оставляют неизгладимый отпечаток, что в большей степени влияет на развитие эмоциональных и психосоматических расстройств — депрессии, тревожности и фобий, садомазохистских наклонностей, сексуальных нарушений, мигрени или астмы.

Второй, третий и четвертый уровни. Эти уровни относятся к подсознательному пространству, в котором содержится младенческая память. В младенчестве человек получает массу психологических зажимов, связанных с чувственными страхами, реагируя на неожиданно возникшие звуки, на появление человека и т. д. Многие психологические зажимы связаны с болью (неосторожное и грубое обращение с ребенком), сковыванием его движений (тугое пеленание) и т. п. Все это, несомненно, отразится на психике человека, и будет проявляться той или иной форме во взрослой жизни. У человека, возможно, появиться страх или непереносимость к чему-либо, но объяснить причины этого он не сможет.

Важным пластом памяти является внутриутробная жизнь. След таких воспоминаний накладывается на здоровье, общительность человека и т. д. Нарушения внутриматочной жизни ассоциируется с образами и переживаниями подводных опасностей, загрязненных потоков, зараженной или враждебной природной среды, подстерегающих демонов. Во взрослой жизни подобное может повлечь за собой беспричинную периодическую тошноту, дисфункцию кишечника. И наоборот благоприятная внутриутробная жизнь делает человека спокойным и уравновешенным.

Психологические зажимы возникают в подсознательном пространстве человека также и благодаря памяти о родовом процессе.

Если начало родов было сложным, мать сильно волновалась, то в психике ребенка (а потом и взрослого) откладывается ощущение постоянной тревоги, опасности. У таких людей может сформироваться комплекс одиночества, беспомощности, безнадежности, неполноценности, чрезмерно переживается отчаяние и вина. Человек может стать параноиком.

Неблагоприятно это скажется и на здоровье: человек может постоянно ощущать неприятное напряжение или боли в теле. Такие люди тяжело переносят голод и жажду. Случается у них и беспричинная тошнота, болезненные раздражения в полости рта, боли в кишечнике, запоры, боль в мочевом пузыре и задержка мочи. Проблемы с половой функцией, такие люди сексуально пассивны. У женщин наблюдается чрезмерное напряжение, спазмы матки и влагалища, боль в яичниках. При родах у такой женщины, как и у ее, матери, обычно возникают осложнения.

Прохождение ребенка через родовой канал формирует свои психологические зажимы. Подобное заключение делают многие исследователи этого явления. Например, Гроф говорит, что многие садомазохистские наклонности у человека формирует именно этот процесс. Психологический зажим отражает смесь агрессии, которой ребенок подвержен со стороны женских половых путей и его собственной реакции на удушье, боль и тревогу. В сознании остается странная тяга к кровавым жертвоприношениям, самопожертвованию, пыткам, убийствам, садомазохизму, насилию.

Пятый и шестой уровни. Эти уровни относятся к глубокому подсознательному пространству. Запечатленное в подсознании на этих уровнях во многом определяет судьбу человека. От этого зависит: продолжительность жизни, вид опыта, который человек черпает в нынешней жизни, его ближайшее окружение, брак и дети, качество жизни и те кармические ситуации, которые ему предстоит отработать.

На этом уровне сознания эмоции и физическая боль могут достигать необыкновенно сильной интенсивности, что это будет восприниматься как умирание. Боль может достигнуть апогея и человек будет чувствовать так, что он переживает страдания целой группы, всего человечества или даже всего живого. Человек в данном случае чувствует себя раненым или умирающим солдатом, заключенным концлагеря или пленником темницы, с гонимыми евреями или первыми христианами, матерью и ребенком во время родов, животным, которого настиг хищник. Переживания сопровождаются яркими физиологическими проявлениями: удушьем, учащенным пульсом и сердцебиением, тошнотой и рвотой, изменением цвета кожи и температуры тела, спонтанными кожными высыпаниями или проявлениями синяков, подергиванием конечностей, дрожью, судорогами и другими соответствующими двигательными реакциями.