— Леонардо да Винчи, — повторил синьор Петьёф.
—
— Абсолютно верно, — ответил синьор Петьёф, с уважением глядя на Дика. — Чуть более сотни показателей, но комбинаций — неисчислимое множество, каждая из которых и есть «личный код». И все посчитаны. Элементарная система, но уникальные возможности. Гений Леонардо…
— Ничего не понял, — сказал я. — Дик, ты мне можешь это объяснить?
— «Тайная Вечеря», — прошептал Дик, погруженный в тягостные раздумья.
— Именно, — подтвердил синьор Петьёф. — Именно!
— Что — «Тайная Вечеря», Дик?! Я сейчас с ума сойду!
— Когда Леонардо писал «Тайную Вечерю», он искал лица для своих апостолов, — тихо начал рассказывать Дик. — Тогда-то он и придумал систему кодификации лиц. О том, что это была за система, известно немного. В литературе даются лишь самые общие указания, но здесь главное принцип…
— И в чем принцип? — мне казалось, что сейчас от напряжения меня просто разорвет на части.
— Ну, например, Леонардо взял за аксиому, что носы у людей бывают трех видов — или прямые, или с горбинкой, или с выемкой. Горбинка или выемка могут находиться вверху, посередине или внизу носа. Нос может быть длинным, средним, коротким, с тупым, острым или закругленным концом.
Я автоматически пригляделся к носу Дика. Он небольшой, то есть средний, острый, с горбинкой в верхней трети…
— И так далее — по каждой части человеческого лица, — продолжал Дик, и не подозревая, что сейчас я проводил его «кодофикацию». — Все эти данные Леонардо заносил в специальную таблицу, и получался некий
— Абсолютно верно —
— Эта система — «Big Brother System» — следит только за золотым миллиардом? — уточнил Дик.
— За всем миром, — синьор Петьёф отрицательно покачал головой. — В странах, где нет банкоматов и мобильных телефонов, данные покупаются прямо у правительств. Для транснациональных корпораций такого рода сделка не составляет никакой проблемы. Правительства стран третьего мира отдают любую информацию за одно лишь обещание разместить на их территории какой-нибудь заводик или…
— Но зачем разным компаниям объединять свои усилия? — усомнился я. — А как же конкуренция?
— Вы рассуждаете в архаичной экономической парадигме, — ухмыльнулся синьор Петьёф. — Главы транснациональных корпораций уже давно думают по-другому. Они думают о мире, а не о своих компаниях.
— Тем более что разница теперь уже и не так велика, — пошутил Дик.
— Вы правы,— синьор Петьёф кивнул в сторону Дика. —
— Дефицит ресурсов? Вы это имеете в виду? — спросил я.
— В частности — да, — подтвердил синьор Петьёф. — Транснациональные корпорации уже давно не заботятся об успешности своих товаров на рынке. Рынок принадлежит брендам, и им просто нечего бояться. Собор святого Петра когда-нибудь да рассыплется на части, а кока-кола будет жить вечно. Так что эти люди думают не о конкуренции, а о будущем. И Мальтуса вновь воскресили…
— В каком смысле? — не понял я. — Вы хотите сказать, что они воскресили Томаса Мальтуса? Клонированием?…
Я вспомнил, как в университете нам преподавали теорию этого полоумного экономиста. Он жил во времена Чарльза Дарвина и считал, что увеличение населения приведет к росту бедности и недостатку продуктов питания, а проще говоря — к голоду, как это происходит в животном мире. Поэтому Мальтус ратовал за уменьшение рождаемости и считал, что война — это благо. История показала, что Мальтус ошибался. Мир тяготится не нехваткой, а перепроизводством продуктов питания. Предложение настолько превышает спрос, что сельское хозяйство приходится датировать, чтобы фермеры не разорились.