Данный катрен является как бы квинтэссенцией всего, что Нострадамус в первую очередь видит в великом Монархе. В других четверостишиях он говорит о нем как бы по частям, восхваляя то его мудрость и доброту, то настойчиво повторяя о той миссии, которую ему предстоит выполнить, переведя человечество совсем на другой уровень. На основе всех этих катренов исследователи нередко делают поспешный вывод о том, что, мол, в конце тысячелетия во Франции обязательно будет реставрирована монархия. Но, во-первых, непонятно, почему именно во Франции, ведь точное место рождения монарха Нострадамус не указал ни разу, зашифровав его всеми способами. А, во-вторых, логика подсказывает, что на самом деле этот человек может прийти к власти где угодно и называться хоть президентом, хоть генеральным секретарем, хоть вождем африканского племени,- суть его миссии от
этого абсолютно не изменится. Но перейдем к следующему катрену, в котором пророк туманно намекает на происхождение "великого и могучего":
На островах пяти потоков к одному, Под полумесяцем великого Хирена Селин.
' (ц.6к.27)
Что такое "пять потоков к одному"? Попробуйте мысленно нарисовать пять одинаковых палочек, сведя их концами к "одному", то есть к одной точке в центре. Получилось нечто пятиконечное и разлапистое, так напоминающее родную красную звезду. Возможно, именно на островах, то бишь на осколках, некой разбитой империи, имевшей непосредственное отношение к пятиконечной символике, и соберутся в будущем войска великого Хирена. Значит, речь идет о России? Не исключено, тем более что и еще один катрен дает повод для подобных выводов.
Царство будет отдано двоим, но они недолго продержатся. Через три года семь месяцев они начнут войну. Две весталки против восстанут, Младший Виктор в Армянской (армоникской) земле.
(ц.4 к.95)
Как известно, имя Виктор на всех европейских языках означает одно и тоже- Победитель. К тому же, Нострадамус в другом катрене прямо говорит, что Королю будет дано имя Победитель, так что, возможно, речь в обоих четверостишиях действительно идет об одном и том же человеке. Однако даже в этом случае выводы насчет его происхождения делать рано: расшифровка географических названий в Центуриях невероятно сложна, а потому будет ли Король армянином, русским, американцем или кем-нибудь еще - об этом мы узнаем с полной определенностью лишь некоторое время спустя, увидев его лицо на экранах своих телевизоров. Что же касается даты этого события, то, похоже, здесь снова зашифрован злополучный 2002-й, ведь нумерация катрена дает 95+4=99, а "через три года и 7 месяцев" как раз и наступает июль 2002-го, когда...
Марс и скипетр соединятся (21 июня 2002 г.), Под созвездием Рака несущая беды война. Вскоре будет помазан на царство новый Король, Который на долгое время принесет мир земле.
(ц.6к.24)
Итак, именно в это время на мировой сцене должна появиться самая крупная за сотни, даже тысячи лет, политическая фигура, которая поможет объединить разваливающийся на кусочки мир.
Король, Монарх, великий Хирен, Юпитерианец - под всеми этими именами Нострадамус, очевидно, подразумевал одно и то же лицо. Такой вывод сам собой напрашивается из контекста, поскольку только применительно к этим господам пророк не скупится на превосходную степень и самые лестные эпитеты. Примерно так же, как и в послании к "человеколюбивому и могущественнейшему" Генриху. Кроме того, толкователи обычно отождествляют с великим Монархом еще одного персонажа "Центурий" - Седина, тем более что нередко имена его и Хирена Нострадамус ставит рядом, чуть ли не через дефис. Однако возможен и другой вариант: к примеру. Седин может быть ближайшим соратником Хирена или руководителем дружественного государства одним словом, в этом вопросе полной ясности нет. Особенно явно противопоставление этих двух персонажей (Седина и Христианского Короля) происходит в следующем катрене:
Селим Монарх, мирная Италия, Увидит царство Христианского Короля над миром, Умирая, захочет лежать в земле оплаканной, После того как прогонит пиратов с моря.
(ц.4 к.77)
Впрочем, какая разница, сколько человек будут творить мир на разоренной войнами земле? Наоборот, чем больше, тем лучше. Главное же, о чем, по мнению пророка, нам следует знать в точности, он высказал предельно просто:
Великий Хирен будет главой всего мира. После "Plus oulfra"
(боевой клич короля Карла Смелого) , его любят, страшатся, опасаются. Его слава и хвалы достигнут небес. Единственным титулом победителя Он весьма доволен.
- (ц.6к.70)
Об остальном можно только гадать: за что именно он будет любим, кого победит. Нострадамус не напрямую, но косвенно намекает на связь короля королей с основанием новой религии, благодаря которой на планете и наступит в конце концов Золотой 'век. Так, в следующем четверостишии пророк указывает на то, что к тому времени, когда Победитель появится, рыбачья лодка (рыба и лодка - это символы христианской религии, ив первую очередь католицизма) окончательно собьется с пути: