А вот на месте "обритого Ажена" нам бы не хотелось оказаться, даже если речь идет всего-навсего о стрижке "под ноль". В конце концов, может этот загадочный упрямствующий "Пестр" не станет артачиться очень уж сильно? Может быть, невеселые описания Нострадамуса грядущих катастроф сделают его более уступчивым?
Слишком небо плачет. Гермафродит (одно из античных названий Бога) дает потомство, Под небом разлита человечья кровь, Слишком поздно смертью сплотится народ, Рано или поздно придет долгожданная помощь. (ц.2 к.45)
Злосчастное время, безжалостный монарх Будет воевать с молодым Балканцем, Будет надрывать горло, подвергая опасности .IOK\ Соблазнять Фокеян поддержать Запад. (ц. 10 к.58)
В этих катренах Нострадамус опять сравнивает себя с "Рорицателём-Фокеном, явно выражая надежду, что его пророчества о "грядущих смертях" помогут людям сплотиться перед лицом нависшей опасности, вот только ка"
бы не опоздать с этим сплочением. Здесь уже провидец бессилен, а потому остается надеяться только на своих "последователей-фокеян", и что особенно интересно, так это возможное противостояние '"фокеян" с Западом.
Судите сами, "цепи Фокена" или, проще говоря, замки с древних пророчеств сегодня сняты, и первыми, кто получил к ним доступ, были русские. Как же в этом кои тексте следует читать последнюю строку этих катренов? О каком Западе идет речь? Неужели опять конфронтетя с Америкой? Похоже, что так.
Ужасная война готовится на Западе На следующий год придет чума.
(Ц.9. ,
Где все хорошо, все прекрасно, Солнце (золото) и Луна (серебро), Изобилие, (там) приближается разорение, С Неба идет вперед, уничтожить твое процветание, В том же состоянии, что и седьмая скала.
(ц.5 к.32)
Думается, излишне говорить, о каких странах здесь идет речь, по крайней мере, заподозрить в процветании Россию или ^траны "третьего мира" никак не возможно. .Стало быть, "Небо" не очень-то одобряет пресловутую "американскую мечту", столь напоминающую библейско го "золотого тельца". Нет, само по себе в богатстве нет ничего плохого, просто не надо делать деньги и процветание самоцелью, иначе неумеренная погоня за прибылью всенепременно заставит забыть старые заповеч. В России, к примеру, это произошло буквально в мгногние ока.
Словом, "золотой телец" опять начал разъединят "юдей, в то время как "Небо" через Фокена-Нострал -ч'"а призывает к примирению. Понятно, что для той же ' ^~ рики это будет несколько убыточно - чем она еще i ^ влиять на международную политику, если не своей ч ной мощью? Деньгами? У той же Японии денег не ше. А потому и конфликт с последователями пр "'
"збе^ен. Однако исход этого противостояния угадать не трудно, ведь даже если последователи-фокеяне и изменят свою позицию, то все равно ведь Господь Бог от этого не отменит Свои законы. И показная набожность Запада тоже не сможет оттянуть жестокую развязку, ведь суть-то не в том, насколько триедин наш Боги кто правильнее ему поклоны отбивает,- Он и без того нас любит и ждет, чтобы и мы перестали враждовать друг с другом. Зачем искать Бога в каких-либо храмах, если Дух Его и так разлит в каждой травинке, в каждом человеке? И тот, кто несет зло своему соседу, будь он хоть десять раз араб, еврей, американец или русский, тот несет зло самому Господу.
Увы, все это хорошо известно практически всем, а на практике, к сожалению, чаще выходит иначе. Просто нередко люди утрачивают основную суть каких-либо законов и начинают буквально воспринимать образные выражения. Так, к примеру, мы бы не удивились, если призыв Нострадамуса принести искупительную гекатомбу будет понят, как намек на жертвоприношение быков',
В городе Ферт паника, массовое убийство людей. Много совершается убийств связанных быков, Снова вернутся к почитанию Артемиды, Вулканы будут хоронить мертвых. (ц.9 к.74)
В этом катрене город Ферт явно намекает на одного Древнегреческого персонажа - Ферета, который отличался редкостным эгоизмом, а когда ему пришло время умирать, предпочел отправить, вместо себя в загробное царство Аида собственного сына. Вот только чужими жизнями, будь то быки или люди, свою гибель не отсрочишь, ведь единственный путь к спасению заключается в том, чтобы "РОСТО постараться остаться нормальным человеком, независимо от того, что творится вокруг.
НА ПОРОГЕ ЗОЛОТОГО ВЕКА
Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет на этой Земле, уже осуждает себя. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же как она, так и злодей всегда живет среди шодеев, глупец - среди глупцов, а человек - среди людей. В этом высшая справедливость и высший Суд, свершающийся ежедневно.
Откровения Заратустры.
Жизнь - это обод тележного колеса, одних это колесо возносит, других опускает, телега же едет в нужную сторону.
Откровения Заратустры. "Колесо Жизнш.