Характерной является ситуация на Украине. Существующему сообществу насчитывается более 1300 лет. Инерционная фаза существовала уже в XVII веке. Ее ярко олицетворяет высказывание Тараса Бульбы: «Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой со своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля… дороже для них всякого братства». В XIX веке ситуация только усугубляется, о чем свидетельствуют строки эпиграфа, авторство которого принадлежит гениальному украинскому писателю, явившемуся тонким индикатором общественных настроений. В настоящее время Украина находится в глубокой обскурационной фазе. Это находит яркое отражение в работе Рады, которую лихорадит вот уже почти 25 лет и она не может создать стабильное общество и государственную систему. Существует беспрецедентный уровень коррупции на всех уровнях государственной и исполнительной власти. Это асоциальное явление указывает на низкий уровень пассионарности этноса. Аналогом такому положению является период в Золотой Орде, фигурирующий в летописях под названием «большая замятня», после которого она распалась на три части.
Проблема усугубляется и тем, что исторически население Украины как минимум в трех областях складывалось своеобразно. Самыми молодыми являются крымчане, зародившиеся в XVIII веке при участии славянских представителей, прибывших из различных уголков Российской Империи. Центральные и северные области Украины населены потомками словаков, поляков южных областей и чехов (если для контингента тех времен возможны такие определения), начавших миграцию на восток в V–VI веках. По южным областям в VII–IX веках проходила магистраль переселения славян с Балкан. Сюда же, в Новороссию, перемещалось русское население. Поэтому здесь возник субэтнос, генетически близкий к великороссам. Находящийся в фазе пассионарного подъема крымский народ не только дружно реагировал на все происходящие в обществе политические изменения, но и активно отстаивал свою позицию. Ряд областей юго-востока так и не смогли организовать сопротивление новоявленным бандеровцам, хотя и были весьма близки к этому. Достаточно было двух устрашающих акций, чтобы переломить ситуацию. Причина состоит в заключительной стадии инерционной фазы, в которой они находятся. Остальная и преобладающая часть населения Украины, как мы уже упоминали, по всем признакам завершает фазу обскурации и близка к мемориальной. Они с покорностью согласились с новым порядком, хотя и прекрасно понимали его сущность.
В VIII веке правящая верхушка Хазарского каганата вдруг принимает иудаизм. Произошло это под сторонним влиянием евреев, бежавших из Персии после разгрома восстания визиря Маздака. Они не только внедрились в хазарскую аристократию, но и начали родниться с ней. Появились «полководец бравый Песах» и воин-«жидовин» русских летописей. Однако все это затрагивало только верхушку сообщества. Простые полукочевники тюрко-хазары от иудаизма были далеки и продолжали исповедовать языческую религию предков-степняков. Царь, символизирующий собой единство народа, перестал существовать. Произошел раскол. По определению Гумилева, Хазарский каганат превратился в химеру. Его судьба была предрешена. Итог подвел князь Святослав, осуществивший его полный разгром в 956 году.
Этот пример не является случайным. История характеризуется типологией ситуаций. Двадцать лет назад в украинском сообществе начали протекать процессы, искусственно инициированные внешними силами. На искаженных представлениях в области истории было воспитано целое поколение. Вместе с тем существовала прослойка пожилых людей, обладавших опытом противоположного характера. Люди среднего возраста являлись свидетелями этого перехода и формировали свои представления на базе двух взаимоисключающих идеологий. В результате был нарушен естественный ход этно- и культурогенеза. Возникла система-химера. В условиях фазы обскурации ее удел один – распад, который мы сейчас и наблюдаем. В данном случае действенным оказывается выражение Б. Гербера: «Нельзя безнаказанно жить в мире, наполненном ложью о прошлом». Тарас Бульба заканчивает свою речь словами: «Но и у последнего подлюки… есть крупица русского чувства». Тогда была, сейчас уже нет – фаза обскурации.