Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания

В таблице 27 сопоставлены координаты соответственно великих столиц и равноудаленных (отстоящих друг от друга на расстояние 1/21 x 1/21 x 200°) точек русла Нила по всей протяженности Египта.

Сравните столбцы 3 и 6. Константинополь имеет самую западную долготу из всех столиц (28°57' восточной долготы; столбец 3, строка 5). Соответствующая ему точка русла Нила также самая западная (30°40' восточной долготы; столбец 6, строка 5). Линия столиц и русло Нила выгибаются. То есть некое подобие действительно пусть с оговорками, но прослеживается. Считая предположение доказанным, определим долготу города богини Исиды.

Обратим внимание на два значения долготы, относящихся к Нилу: 31°12' (столбец 6, строка 7) и 31°16' (столбец 6, строка 8). Они почти равны. Меридиан 31°12' не намного западнее меридиана 31°16' восточной долготы. По условиям подобия аналогичные выводы мы можем сделать в отношении координат столиц. Долгота следующего в цепочке после Санкт-Петербурга города будет не намного отличаться от долготы северной столицы России.

Подводить итоги еще рано. Конкурс на право наименоваться в XXIV столетии городом богини Исиды открыт для всех, даже самых малых населенных пунктов Севера. И все же Санкт-Петербург обязательно должен установить связи именно с Киркенесом. Если провести прямую линию от Киева (30°28' восточной долготы) через Санкт-Петербург (30°20') на север, то она пройдет через Киркенес (30°10').

Таблица 27. Соотношения географических координат, вытекающих из условия подобия

Мы должны проникнуться простой мыслью: пространство-время, в котором перемешались прошлое, настоящее и будущее, лежит перед нами, и севернее Санкт-Петербурга уже существует незримый для большинства землян прекрасный город богини Исиды. С помощью воображения и искусства этот город можно сделать частью нашей уже сегодняшней жизни. А то, что большинство людей называют будущим, — реально и осязаемо. В него можно войти. И врата в грядущее находятся не где-нибудь за морями и долами, а… в Санкт-Петербурге. Доказательств тому приведено предостаточно.

Глава XIV САНКТ-ПЕТЕРБУРГ БУДЕТ ПРИРАСТАТЬ…

1. Евразийская цивилизация

Россия — многонациональное государство. На ее просторах проповедуют, наверное, все религии, когда-либо существовавшие на нашей планете. Через Россию проходят все ветры, все веяния Земли. Когда Петр I задумывал и начинал строить свою столицу, он пытался решить проблему объединения расколовшегося христианского мира. Но государство, в котором начался эксперимент, развивалось, и цель первого русского императора давно уже кажется ограниченной.

Сегодня из Санкт-Петербурга человеческому сообществу предлагаются фундаментальные принципы развития, опробованные на просторах Евразии (подробнее см. [92]). Эти принципы еще послужат человечеству.

1.

Каждый народ в многонациональной Евразии, каждый человек может и должен быть самим собой, может и должен верить в тех богов, в те идеалы, придерживаться того мировоззрения, которые пробуждают его душу, разум, сердце для жизни, труда, творческого созидания. Всем народам, всем без исключения нациям и народностям должны быть созданы условия, обеспечивающие сохранение национальной самобытности.

Религия — одна из важнейших составляющих жизни каждого народа. Какие-либо спекуляции или напряженность в этом вопросе недопустимы.

2.

Общая для народов России государственность, разнообразие подходов и решений, используемых при построении межгосударственных структур Евразии, должны основываться на признании приоритета прав каждого народа на свойственный ему образ жизни, на предоставлении возможности защитить свои права и интересы, реализуемые через государственность, в договорах между народами, образующими этнос, в межнациональных договорах, в правовых документах, в конституции государства.

3.

Права каждого отдельного человека должны защищаться на основе неукоснительно соблюдаемой высшей (божественной) справедливости, в самом высоком понимании этого слова.

4.

Вопросы, затрагивающие настоящее и будущее этноса, народа, природного ландшафта — ареала жизни народа, права отдельных людей, судьбу человека, должны решаться на основе неукоснительного соблюдения принципа соборности, предполагающего участие в обсуждении судьбоносных вопросов максимально возможного числа людей, общественных организаций, представляющих интересы народа, всех тех, чья судьба решается или кого это может коснуться в будущем, и принятия решений только на основе общего согласия.

Любое решение должно приниматься после изучения всех и этнических, и культурно-национальных и социальных аспектов проблемы; смешивать или подменять одно другим — значит ставить под удар здоровье этнической системы.

5.