Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания

Кстати, деление современной России на 89 административных образований совпадает с принятым астрономами делением небосвода (88 созвездий плюс звезда Солнце). А идея Президента Российской Федерации В. В. Путина осуществлять управление страной через институт семи представителей президента в регионах согласуется с идущими от незапамятных времен представлениями человечества о гармонии и порядке.

Воззрения о гармонии мира (о данной богами гармонии мира) были сформулированы еще в самом начале человеческой истории. Но религиозное мировоззрение египтян не основывалось на искусственных, выдуманных постулатах. Оно родилось и развивалось вместе с человеком, ощущавшим и постоянно искавшим подтверждения органичной связи с природой. Жрецы были и служителями культов, и носителями знаний, и учеными, ни на миг не прерывавшими исследование мира, частью которого являлись. Язычество было мировоззрением людей, чувствующих личную ответственность за все, что может произойти в настоящем и будущем, и поэтому стремящихся жить в гармонии со Вселенной и миром живого. Поэтому глубина знаний и идей, заложенных в эту совершенную систему мировоззрения, не могла быть игнорирована никем, кто попытался создать нечто аналогичное позже. Выбор же мест для строительства городов хотя и отражает мироощущение людей, все же напрямую не зависит от господствующих в человеческом сообществе религиозных, мировоззренческих, философских доктрин.

Градостроительные концепции, архитектурные решения городских районов, улиц, площадей, архитектура и расцветка зданий, планировка парков в большей степени связаны с религиозным мышлением и традициями людей. Облик города может многое сказать о его строителях и жителях.

Из того, что царь Петр I принял решение построить Санкт-Петербург на одной узкой полосе с великими городами и на математически строго выверенном расстоянии от географической точки, откуда более одиннадцати веков по миру распространялись истины православия, невозможно сделать вывод о том, что он был язычником. Князь Владимир Святославович и император Константин I вошли в историю как люди, принявшие христианство и много сделавшие для распространения веры в Иисуса Христа. Император Константин I установил фиксированные доходы для христианской церкви, разместил епископа Римского в Латеранском дворце, заказал и оплатил копии Библии. А имя князя Владимира Святославовича как личности исторической непосредственно связано с выбором Киевской Русью православного пути развития. И тем не менее их решения, как и решение Петра I, оказали ни с чем не сравнимое влияние на историю человечества и судя по всему были продиктованы языческой логикой математико-астрономических таблиц, придуманных и начертанных на папирусах много тысячелетий назад. Лежат сейчас эти папирусы, замурованные где-нибудь в тайной камере святилища языческого бога в каком-нибудь древнем городе Египта и ждут своего часа, чтобы однажды рассказать человечеству о предначертанном.

Только участие императора Александра Македонского в реализации великой программы возведения столиц не вызывает вопросов. Александр Великий был язычником и мечтал объединить народы с различными верованиями и культурами в одно большое всемирное государство — вселенскую монархию, в которой нашлось бы место верующим во всех и в каждого из известных и неизвестных языческих богов. Император мечтал стереть границы между народами и устранить все разделяющие людей предубеждения, непонимание и страхи. Город Александрия мог стать и, несмотря на смерть его основателя, действительно стал центром именно такого объединения народов и религий. При Птолемеях столица Египта стала центром эллинистической культуры, в городе были построены знаменитые Александрийский мусейон и Александрийская библиотека, со всего античного мира сюда стекались ученые и лучшие произведения мысли и рук человеческих. Даже первое в истории учебное заведение христиан, положивших конец распространению язычества, — христианская богословская школа — появилось именно в Александрии.